康熙帝正在北巡,畅春园这边没德亨什么事儿,加之纳喇氏心中对儿子起了疑,就找了个借口,将儿子带在身边,一起回了京。
纳喇氏的心思是将儿子带在身边看着,殊不知,这正和德亨的心意。
德亨在胤禛身边,如果德亨要回京的话,他去跟胤禛说一声,胤禛自然会放他,只是,难免要多问上一句:你回京干什么去?
若非特殊情况,德亨不会糊弄胤禛,更不会骗他,难免要说实话:我回京调派些人手,去东南沿海看看具体情况。
这个实话也不是不能说。
只是吧,在非必要情况下,任谁,都不会愿意将自己的底牌摊平了给另一个人看。
不管这个人有多么亲近。
人都是要有私密空间的,边界感懂不懂?
可惜,在父权社会,什么边界感啊,老子就是你的边界,你人都是老子的,你还跟老子谈私密,能不死你。
大概就是这样吧。
儿女是父亲的私产,这不仅仅是在普通家庭,就是在王公家庭,也是一样的。
这一点,叶勤就做的很好,或者说,这是德亨从小和父亲叶勤养成的默契。
这可能从他很小的年纪就能当家做主有关。
叶勤为这个家挣不来的,德亨挣来了,可以说,从根子上,叶勤在德亨面前,不大有做父亲的底气。
这才让德亨有了自己的自由空间。
叶勤从来不轻易涉足德亨的地盘,就算是好奇,他也是偷偷的,满足一下心中好奇就完了。
这个“偷偷”的,以为德亨不知道吗?
当然不可能,国公府是德亨的家,他要是连自己的家都掌控不了,他夜里都睡不着觉。
国公府里发生的大小事情,德亨都知道。
叶勤看到的,自然是德亨想让他看到的。
这样松弛有度,有尊严有自由的父子关系,就是德亨喜欢最惬意的。
但在胤禛那里就不一样了,德亨时常感觉到束缚和压迫。
德亨有一种感觉,胤禛天然的认为,德亨的,就是胤禛自己的。
他想问,就问,他不想问,就不问。
他可以放任你,但你不能欺瞒他。
这是不敬尊上。
就这么简单。
不只是胤禛,在康熙帝那里,德亨有时候也有这么一种错觉,他是康熙帝的私产,康熙帝放纵他,宠爱他,不允许别人伤害他,不是在维护德亨这人,而是在维护他自己的帝王权威。
德亨不清楚是不是只有自己太敏感了,是因为觉着这样是不对的,才会这样敏感。而像弘晖、德隆甚至是衍潢这样土生土长的人,就将之当做理所当然,并没有流露出半点不忿或者屈辱的意思。
但不管怎么说,德亨不喜欢这样。
在涉及自己私人领地时候,他就会下意识的避免“冲突”。
德亨知道胤禛一定会将他带在身边,好及时的交换、研讨关于海运和东南沿海的事情,但他还是趁机乖乖的跟纳喇氏回京了。
是母亲非要带我回家的哦,不是我想回去的哦。
回到京城国公府后,纳喇氏开始张罗着给小三儿种痘,同时看着德亨,不让他乱跑。
德亨也没有乱走,就老实的在家待着。
小三儿到现在还没有个正经名字,他连个小名儿都没有,家里人就按排行叫他三儿,下人就叫一声三爷。
报到宗人府那边,宗人丞按照德亨的取名,暂且给他记了一个德三的名字,说好了,等上玉牒之前,一定要将名字给起好了。
其实德亨早就给弟弟取好名字了,只是,不管是纳喇氏还是四福晋,都坚持在种痘之前还是不要起名儿的好,说什么男孩子难养活,不取名儿,小鬼就找不到他。
这实际上是纳喇氏生下的第五个男孩儿,目前只站住了德亨一个,眼下这一个,纳喇氏那是想了一百个法子养活他,包括不给他取名儿,任由下人胡乱三爷三阿哥小阿哥的混叫。
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