雅尔江阿:“你真就这么算了?”
到底听没听到先帝的临终遗言,雅尔江阿当然心中有数,德亨自然也是心中有数。
以己心度之,若是易地而处,他现在是德亨,他雅尔江阿是一定会闹的。
德亨从小到大,可没有一件事情是做不成的,这件事真就这么算了?
他就这么认了?
德亨失笑,道:“那我给你说个理由?我选在这个时候提建图书馆,是想赶今年恩科的东风,想在天下读书人中为皇上、为新朝拉一波文治。
那话怎么说来着皇恩浩荡,恩波天下?”
“皇上如今人心归附,皇朝稳定,该放眼天下了。
对读书人,咱们给几两赶路住店的银子,人恐还嫌铜臭呢,且能读书的真也不差这几两赶路住店的银子。
倒是书册,乃是各家私藏,轻易读不到,若是能将图书馆建成,那借书、读书的恩德,就都是皇上的了,千古留名啊。”
“既然皇上觉着没必要,那我也就算了,其实这也不是什么大事儿。
我听说皇上要着手整治户部了?饭要一口一口的吃,事儿要一件一件的做,整治吏治当为首要。
要我说,户部实在看着不像话,是该好好整顿一番了,王公大臣官员们借的银子还没还完吧?什么时候彻底将这摊子烂账清理出来”
雅尔江阿:
说真的,此时雅尔江阿心中,有一种微妙的,就是那种我肉都送你嘴边了,你却不吃的不识好歹的感觉。
雅尔江阿不理德亨左右言他的话,他凑近了德亨,真诚问道:“你真没事儿?这可是你在新朝正经题奏的第一个奏章,被驳回了,面儿上可不好看。”
德亨笑回道:“那么,谁会笑话我呢?”
雅尔江阿哈哈一笑,放心道:“那你宽心,没谁真敢笑话你,否则恒亲王第一个饶不了他。”
如今对德亨最感激的,莫过于恒亲王允祺,因为雍正帝已经派遣礼部、工部、钦天监、宗人府一齐去恒亲王府看过给宜太妃的奉养堂了,不管是从布置上,还是从风水上,都做了考究。
这将是第一位妃母出宫让兄弟奉养的,雍正帝非常重视,其他诸如允祐、允禩、允祹、允禄这些也有母妃要奉养的更加重视,因为这是现成的例子啊,之后他们只要比照着宜太妃这一例来就行了。
雍正帝越是重视,最后这件事就越容易办成。
所以,在先帝入皇陵前、在宜太妃出宫前,恒亲王不允许出任何岔子。
到时候恒亲王府请客,德亨一定会是贵客,这个时候笑话德亨,听在恒亲王耳中,就是在笑话他。
你瞧他乐不乐意。
而且,看德亨的样子,就算真丢了面儿,恐怕他也不在意。
也是,名利在他眼中,那是真正的轻飘如浮云。
人家从来都不靠名利立身,都是他给旁人名利的。
送走雅尔江阿,德亨回了书房,独座拧眉深思。
他并不如自己表现出来的这般云淡风轻。
古人云:“逐鹿者不顾兔,决于金之货者不争铢两之价”
。
建图书馆,是德亨的撒放出来的兔子,有康熙帝的态度在前,德亨虽然心里明白,但还是想试一试雍正帝的态度。
现在试出来了,父子两个一脉相承,根本国策都是打压汉人。
德亨真正想做的是改革现有的科举取仕,或者说汉人八股取仕的制度。
建一座图书馆都不行,那么,改革科举,从汉人中选拔出更多的贤能,也不用考虑了。
八股始于明朱元璋,但明朝的八股是灵活多变,更具有开放性和流动性,既包含朝廷国策和皇帝、内阁阁老们的取仕意向,更兼容当时的社会形态和读书人自己的文风士风。
八股取士最终能胜出,本就说明了它的先进性。
但是,等到了有清一朝,味儿就变了。
八股文变的又酸又臭又顽又固,它成了汉家束缚、扭曲读书人思想和品行的一种利器,但汉家读书人要想通过科举晋升,就必须读朝廷选出来的四书五经,会谈理,会做八股文。
如果说,康熙朝的中前期还能出现诸如张英、陈廷敬、徐潮等这样的汉家名臣,那等雍正朝之后,除了一个张廷玉,就再无汉家名臣了,是什么原因?
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