贵妃这样温柔贤淑的人都揉着肚子笑的前仰后合,更别提其他人了。
简直乱成一锅粥了。
德亨别开脑袋,不忍直视,弘晖忍俊不禁同时,又问德亨:“他在家也这个样子吗?”
德亨:“以前额娘在的时候,他就是这么央求额娘的。”
弘晖一听,顿时道:“你就应了他吧,也不是什么大事。”
德亨:“是不是什么大事,我治的是他三天打鱼两天晒网的毛病。”
弘晖:“那算什么,他要是不想做了,朕找给翰林官给他接手就是了,浪费不了你的板块。”
德亨:
“我说,真有什么家长,就有什么孩子哈?我严重怀疑,弘旦长成今天这个样子,就是我不在那几年,你给他惯的。”
弘晖“哈”
了一声,斜眼他:“怎么,长兄如父,你这个做大哥的撒手不管他,还不许我护着了?”
德亨语塞,只得对他晃晃拳头,忍下了。
弘晖立时对弘昼和弘旦道:“你们小哥应了,朕也应了。”
弘昼&弘旦一蹦三尺高:“好耶,皇上万岁!”
德亨抱臂侧视他们,冷冷道:“先交稿子啊,不见到连载三期的稿子,我是不会给好版面的。”
弘昼和弘旦对视一眼,都道:“放心吧,早准备好了”
【作者有话说】
没有啦
第422章
德亨今日来,是交今年恩科明算科、明法科试题。
清朝的八股取士,考题出自四书五经。
而自汉朝董仲舒以来,各家学说学派对四书五经多有注解,清朝采用的,就是宋明程朱理学所阐述的纲常伦理一派。
康熙皇帝在亲自学习汉学之后,于康熙二十二年,正式将朱子理学定为国家统治思想,纳为科举选才之基。
康熙皇帝先是将朱子从原配享孔庙东庑先贤之列,升成大成殿十哲之次,确定其在本朝地位,然后天下颁行《朱子全书》、《四书注释》,定朱子《四书章句集注》为科考必考内容。
近半个世纪过去,朝野内外,但凡读书,无不谈道学(理学也被叫做道学),不会清谈,就进不了科场,进不了中枢。
德亨初初入学之时,学的就是朱子的《四书章句集注》,练习方式就是,先生从四书中截取一句话,学生用朱子的注释和思想基调将之解释出来。
何为纲常伦理呢?
即为三纲五常。
三纲是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
强调上下级、亲属间的绝对服从关系。
五常是仁、义、礼、智、信。
指导个人品德修养与社会行为准则。
对一个封建王朝的统治,总体来说是好的,有弊端,尤其是三纲,为后人所诟病,但符合这个时代皇帝治理天下、维持国家稳定的大需求。
但朝廷选才,除了思想指导,还需讲究实用。
明朝科举,除了考四书五经八股取士之外,还单开明算科和明法科等其他杂科,也有举荐的通道,比如说钦天监多为家传,也有感兴趣和有这方面专才的,通过师承进入钦天监任职。
但最广为人知的,还是明算和明法,明算就是考算术,明法就是考刑狱,这两样,通过辛苦和大量实践练习就能获得,不像是钦天监,观星算卜仰赖天赋为多。
所以,每次科举,或者朝廷大量需要这方面人才时候,就会单开一科,为朝廷擢拔干活的专业人才。
到了清朝,这一块就没了,基本上只剩八股取士,真正干活的成了吏员和幕僚,八股老爷们就只会捋须高坐了。
弘晖要改革科举,不是一下子就大刀阔斧的从枝干开始整改,这样容易将科考这棵大树改死。
他选择先从枝蔓开始修剪,比如,今年恩科全国乡试、会试,在八股基础上,增加了明算科和明法科,综合为国家选拔专业人才。
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