待看清后,两人同时点头:果然!
正面:【时用《颛顼历》比于六历,最为微近,然正朔服色,未睹其真。
】*
反面:【可观星度、日月行,以八十一分法更以算推,一月二十九日八十一分日之四十三。
先藉半日,名曰阳历;不藉,名曰阴历。
】*
居然是历法的修订!
历法对古代朝廷的重要性不言而喻,是统治的根源之一——若没有一个统一而时间坐标轴,那么政令推行、赋税征收就都步履维艰。
如今秦朝也面临这个问题,秦一贯是按照《颛顼历》来行,十月初一为岁首。
但其余六国各用各的历法,时间体系是经年累月刻在骨子里的,一时哪里改的过来。
如今,要有更先进的历法了!
系统所提供的太初历法虽与现代通用的公历稍有误差,但已经直接道出华夏所用农历的本质。
若是一步迈到最先进的历法,以现在的算力和天文学等学科的水准,也不现实。
*
始皇帝欣然:鸡又名司晨。
果然,鸡仙之后,带来了掌管时日数算的神仙。
九野&姜乐:陛下英明,总能想到咱们想不到的!
只是新的历法显然需要大量的数算推演,如今朝上那十来个擅于此道通晓律历的御史肯定是不够用的——秦时的御史还不是后世监察百官专管弹劾的部门,此时御史兰台掌举国上下的图籍秘书——故而历史线上,刘邦入咸阳城后,萧何别的都顾不上,直奔御史府,拿走了保存在那里的秦律和天下文书图籍。
缺此项人才?那便在学室里加一门课程,尽快栽培起来。
只是以始皇帝的性子,学室三年才毕业一批官吏,实在令人不能等待。
他稍一琢磨,眼前立时浮现出一群最近总在他面前刷存在感的人——方士。
这不就是一群‘侯星气者’,号称会观日月星辰吗?
那便考一考。
寻仙访道没有标准答案,数学有。
看到历法,九野想的更多:始皇帝是不知道,自己一统六国的纪年是公元前221年——用的是西洋人算出来的格里高利历,以耶稣为元年。
若他有知,必要把自己一统六国算作元年。
华夏,也当有自己万载不移的历法。
*
始皇帝沉浸在对大秦新历书规划中,就点头允了九野所请:带姜乐去考工室见见刚出生的小鸡。
姜乐欢欢喜喜牵着姐姐的手往外走。
两人刚出章台宫门,便见宫道上走来一青年,身着雪白羔裘,与宫殿楼阁上的黑色云纹瓦当交映分明。
正是公子扶苏。
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