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第96章 正经与不正经的体系讲解(第2页)

诧异的看了眼贾琏,王青想不明白其在这个年纪是怎么变得这么圆滑的,也没在意,毕竟相对于关键时刻的少年意气,圆滑一点也没什么不好。

你能不能对我有点信心啊,我都蜕凡了才开始传法,不能助人蜕凡我还传个球啊。

现行的各种修行体系其实都是一个个框架,能最大激发一个人的才能的,都是能获得气运的,我开创的体系也是这样。

但我察觉到几乎所有蜕凡的人,都是多次感应到历史之河的个体,而其他条件并不涉及多数蜕凡者。

因此,刚刚给你们的图谱,除了正常的修行心性修持外,我将众生意识产生认知偏向的各种基础,都刻画在图谱中,只要你们修得明心见性,汇先天与后天认知秩序凝为“真我”。

再以自生“真我”投影承接图谱的各种奥秘,你们就能在后续的修行中,感应到历史之河的存在,以我刻画在图谱中的奥秘为引,牵引对应万灵的灵光进行交流与对抗,从而建立完善自己对天地、宇宙、自我、文明、文字描述概念的认知。

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等认知建立完善至一定程度,你所观想的图谱就会以你的认知为基础,融合图谱本身的奥秘,蜕变成一道基莲子,并促使你感应到你身躯中元精元炁元神。

之后图谱奥秘会自动解析内中奥秘,在你心中浮现关于元炁元精的修行根本,你们也能在那时辅修他法汲取其他体系的奥秘,这些奥秘都不会浪费,会成为你道基莲子的养料,助其在长成开花后,精炁神三元都铸就稳固的根基时,以你三元循环为基,开辟内景天地。

而这个时候,你就进入下一修行境界——胎息境了,也就是现在其他人口中的蜕凡。

为什么下一境界叫胎息?前面的修行又叫什么名字?

这时,小团子贾琮萌萌的开口。

前面一境叫筑基、嗯、百日筑基的筑基。

至于后一境为什么叫胎息,因为前面筑基的修行中,已经将修行者个体这枚世界之种完善了一遍,达成初步的掌握,只是种子过于弱小,算是个胚胎,还需要成长,因此叫胎息。

对着这个自己人道伦理上的弟弟,王青没管其穿越者的身份,只当普通弟弟处理。

哦,这样啊,那这一境修行是不是要模仿婴儿胎中呼吸啊?

王青无语的看了眼卖萌的贾琮,前世都三十几的老男人了,现在卖萌不可耻吗?

虽然心中吐糟,但并没有耽误王青对后续境界的解释。

当然不是,我可没那么下作。

所谓胎息,是此时的修行者能初步感应“真我”三大侧面在身躯精炁神三元存在,能以此操控身躯场域三元的循环,通过掌控身躯场域、轻微契入天地场域能的循环,汲取天地之力冲涮蕴养一点灵光。

也能一定程度上改变自身附近万物场域的运行,以此塑造造化地,自身立于其中就像是孕育中的胎儿,受场域中能量的孕养洗礼,就像胎儿在呼吸。

同时,元精元炁元神三元初步形成循环,如一胎胞,“真我”如其中的胎儿,场域能所携带的天地运行“秩序”与秩序“错误”,在修行者初步凝聚的“真我”本能的选择吸收与排斥中,完成对“真我”种子孕育的过程,这也可看成胎种的呼吸,才命名为胎息。

那三哥,此胎息有没有话本小说中胎息厉害?

听完王青解释,贾琮拿着崇拜的眼神看向王青,还不忘拿小说话本对比,而贾琏并未出声,反而在一边喝茶一边看戏。

你够了啊,看不惯的王青一个爆栗敲下。

前世你多大年纪你不知道吗?还在这给我卖萌。

受王青一脑瓜崩的贾琮、随后没对王青表演,反而将可怜的表情转向贾琏,没得到鼓励等什么的眼神,只看到贾琏在憋笑,这让他怀疑自家二哥也是穿越者了,虽然此世不这么叫,只当是觉醒了部分前世零散记忆。

好了别搞怪了,体系我现在就完善修炼到这,后续境界虽有想法但不知你们跟不跟得上,就没确定,你们还有想问的没有。

三哥三哥,你再讲讲胎息有那些变化,我看看对不对胃口。

搞怪失败的贾琮又萌萌哒发言,也不知他此生是怎么养成这习惯的。

还有什么变化,就内景慢慢变得完善,先一一对应上人体,然后生根发芽的道基莲子在内景天地化生出一片莲池,带着周边地形上升化为天界,剩下的部分化为人界,人界的阴面演化出对应身躯阴性的阴世,供汲取到的“错误”暂存。

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