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第52章 七夕佳节抓虫（第2页）

百姓们见到特别是合乎心意的俊美风流人物，便毫不吝惜的将瓜果投掷但那人身上，所谓“掷果盈车”不外如此了，而心灵手巧的女郎们，更为浪漫一些，比起大众的瓜果，她们喜欢将自己精心绣好的香囊或是手帕投掷给中意的美男子，毕竟代表着她们自己的一片心意。

实话说，这实在是考验骑士们的骑术和身手的一件事，他们左躲右闪，充分发挥了身体的灵活性，可百姓们人多势众，左支右绌之下，还是会中招一两个，倘若是香囊手帕，还能自我安慰，起码是女郎，证明自己的桃花运很不错，但如果是瓜果，就免不了会留下一两个红印子，真不知道这算不算是“爱的印记”？

不过也难怪，如此之多平日里难得一见的世族风流杰出的人物齐聚一堂，几乎囊括了世族大半年轻俊美的子弟，这对于平民百姓而言，是极为难见的一件事情，现在不趁机看个够，以后恐怕就极少会有机会了。

只可惜除了谢天赐三兄妹，其余的谢家人并不在这条路上，以谢钦和陆君雅为首的谢家三对夫妻，自然是一对对各自过各自的节。

至于谢清珺这只经验丰富的老狐狸，对这一阵仗真是再熟悉不过，不然“谢郎风流”的名声是从何而来的？要是他在这里，一定没有任何投掷物能近他身，无他，习惯罢了。

但他久经风月，心理上也早已过了享受人们追捧的年纪，于是早有预料的他，直接带着自家妹妹绕远路，率先来到了他们的目的地。

所以比起那些被围观堵塞住的手忙脚乱的人，此刻他显得格外悠闲，一边和自家妹妹在渡梦河边慢悠悠的散步，一边聊着有关渡梦河和这次美人会的趣事。

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如果说建康城的歌舞巷是专为建康城的世族与富家子弟提供服务的风月场所，以其清幽私密而闻名建康上层，那渡梦河畔就是三教九流聚集之所，只要你愿意，从最顶级乃至到最下层的享受，都能够在那儿找到，所以渡梦河畔也向来以冶艳旖旎、无所不包而闻名。

渡梦河原先并不叫渡梦河，在大晋开国之初，萧家开国皇帝定都建康之后，为了纪念自己安定天下的功绩，就将这条穿过建康城的河流命名为永宁河，以昭示天下安宁，再无战乱。

但却不知从何时起，许多青楼妓馆都喜欢特意开在永定河的两畔，而在永定河的河面上，更是无时无刻不漂浮着那些精致的青楼画舫。

有诗人曾作过一首长诗嘲讽这一现象，所谓“昔年有河名永宁，夜夜笙歌如渡梦”便是那人诗中的一句名句，只可惜这首本来充斥着嘲讽的诗传出去之后，那诗人名声虽是大噪，却压根没有达到他自己想要警醒醉生梦死的大晋人的目的，反而有许多人认为这诗对于永宁河之美景的描写很是贴切，又为永宁河扬了一次名。

很多人正是因为读了这首诗，从而对永宁河心生向往之意，而永宁河也因为这首诗中“夜夜笙歌如渡梦”这句话，多了一个“渡梦河”的别称。

随着时间的流逝，世人叫惯了“渡梦河”这一别称，原先永宁河的称呼倒是渐渐消失在了人们口中，除了那些世居建康城的老人和喜欢翻阅典籍的博学之士，已经极少有人知晓了。

而今日的渡梦河比之往日，更是热闹上了好几倍——因为三年一度天下美人会的举办地点，正是位于渡梦河。

百晓温家选择渡梦河举办这天下美人会，自然有它自己的道理，除了去岁出刊的，位于《天下美人录》上的几位美人刚好刚是渡梦河畔的名妓这一原因以外，另一个原因就是渡梦河是三教九流聚集之地，在这儿举办天下美人会，能最大化的扩大这一美人盛会的影响力，从而加强《天下录》的权威性，并保证百晓温家在世人言论上的操控力度。

毕竟天下何其大，美人何其之多，不是谁家都能如同百晓温家这般轻易查找到真正的美人，且得到世人认可的！

换句话说，既然美人的情报能被百晓温家找寻到并且得到世人认可，那么在世人眼中，其它《天下录》刊行的资料也一定如同美人的情报一般真实可信，自然而然，《天下录》的权威性就这样确立下来了。

世人重名，百晓温家就为世人提供了一个扬名的阶梯和展示的平台，既能笼络人才，又能连结各方势力，织成一张极其可怕的关系网，何乐而不为呢？

也无怪百晓温家能传承如此之久，自是有它的一套家族立世之法。

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