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第54章 被囚密牢（第1页）

人心是最容易交换的东西，也是最不能让人理解的东西。针头线脑间，你可能交到一辈子的朋友，没有提防，没有虚伪；而有些时候，付出了百倍的心血，甚至是掏心掏肺的对待对方，得到的可能是所谓背叛，甚至是伤害。

密闭的牢室，黝黑寂静，问传挺瞪大了双眼，静静地盘坐，被人偷袭，下入大牢，这没有什么不可以理解的，唯一可惜的是来趟大都，就是连大武王都没有见到一面。

乌漆墨黑的密牢无缝无隙，恍若是一块完整的顽石掏空出来，方方楞楞，两扇石门紧紧的闭着，严丝合缝，没有一丝的光亮透进来。四条锁链盘绕紧锁在双手双脚上，镇压着身体与神魂，另外一端，从正对门的墙上四个角穿入，没入虚空，不知通向哪里。

“防我如防贼寇。哼！”问传挺冷哼，双手抖动，手上的锁链哗哗的响起。

“却是是如同在防贼寇！”密牢的门吱呀声中打开，一身破烂服装的乞丐走了进来，人未到，奇特的味道先一步穿透空间，刺透嗅觉。“你能力出众，修为强劲，若不加以限制……呵呵……”

“呵呵……”问传挺晃动双手，“就是这样的限制？！”

“你应该感激我，若不是送你到这里来，以相柳尚的能力，早早抓到你扒皮抽筋了，那还会如此悠闲的与我话！”

“我很感激你！”问传挺撇嘴讽刺。“我弟弟妹妹情况怎样？”

“还算可以，四人在馆陶氏的帮助下已经远远逃离大都，现在应该在十万大山之中，过不了多少时日，想来便会到达南疆。”

两人恍若是多年的有人，面对面盘坐在密牢中，这话，聊着天，完全忘记，一个是将对方无声无息的锁困在密牢之中，一个是被人家暗算，身体受到了束缚。

“为什么？不要告诉我是因为我脱离你们的掌控。”面对站起身来的乞丐，问传挺开口。

“我还以为你不会问的！”乞丐摇摇头。“你确实是有些脱离了掌控，完全超乎了预料！”

“不要尝试逃离，困神锁如其名，不一定能够困住神明，对付你我想来不会有什么问题。每一条都能够将一个人的神魂身体镇压，而对你，用上了四条，可见上面对你的重视。”

“困神锁穿入虚空，每一头儿都有人在看护，稍有异动，看护者便会发现，四人会施力镇压，为了减少痛苦，建议你还是稍安勿躁，老实的呆在这里。”

“你们有什么目的？或者是需要我做些什么？用自由作为交换。”

“目的……也许有吧，至少不是现在能告诉你的！”乞丐耸耸肩，“当然，必要时，你会知道一切。”

“还有，我叫水无稽，葵水部落水无稽！”乞丐，呃，应该是水无稽转过身，背对着问传挺轻轻的道。

“水无稽！”问传挺默默咀嚼着这个名字。

密牢没有日夜，没有星空，时间只能按牢卒送饭的钟判断，枯坐在黑暗中，已记不清度过了多少的日夜。黑暗，寂静，困居一隅，容易使一个人沉寂，使人发疯。

人之所以为人，是因为人能够使用语言，是一个社会群体生物，是有意识的生命体，人需要交流。密牢，黑暗，综合各种因素，一般人在这种情况下，早早的便会发疯，或是胡言乱语，或是抓狂。

问传挺没有，原因并不是因为每天都能够见到狱卒，狱卒送饭食，只是打开石门的孔洞，将饭食放入密牢，然后锁上孔洞，交流没有，就是狱卒的面孔，问传挺都没有见过，是男是女都没有感念。

困神锁，能够困锁身体，镇压灵魂，确切的是镇压一切修为，困锁法则本源，单单一条，便能够使合一境修为的降至凡人，没有修为，不能进入天地合一。就是跨过合一境，修炼法则，凝练了法则本源的尊者，亦会是被打落凡尘，不能施展一丝的法则之力。

“镇压也是有极限的！若是修为超脱一切，困神锁又怎么能够起到作用？”

“困神锁、困神锁？哪里见过这样似的东西？”问传挺冥思苦想，在他的印象中，有见过同样黝黑光滑的锁链。

“是了，深不见底的洞穴，噬魂骸骨身上的锁链！粗细不同，这让我一时没有想起在哪里见过。”

“看来我与噬魂的差距还是蛮大的，同样被人困锁，锁链的粗细数目上就能体现出来，噬魂身上是五条锁链，比我的多一条，粗大程度是我这个的十倍有余，我这四条还不及拇指粗细。呵！”问传挺黑暗中自嘲，却是回忆起在哪里见过同样的锁链。

嘲笑过后，便是无尽的沉寂，没有声响，没有话声。沉浸在识海，倒悬金字塔下，五方空间中，一尊巨大的灵魂横卧虚空，右手曲起，将头稳稳的拖住，手脚具被虚幻的锁链困锁，身体受到了束缚，却不影响他酣睡，鼾声在这五方空间的天地间回荡。

大地上，虫鱼鸟兽、飞禽走兽、人各行其是，匆匆忙忙，影影焯焯，是不知道这五方空间唯一的真神被束缚，还是困神锁对下方这一切的灵魂投影没有限制？

问传挺不关心这些，梦中封神并不是而已，起码现在五方神庭有神魂坐镇，作为灵魂分身，困神锁的效用直接作用在分身的身上，灵魂本尊依旧是高高在上，并没有受到丝毫的束缚限制。倒悬金字塔依旧深处识海的青冥，若是灵魂力量足够，完全凝结，那时，便真正可以成就灵魂金字塔了。

“困神锁锁住了五方空间的五行法则分身，不能透过虚空，勾动五行法则，受困一隅。”

“天地间存在金、木、水、火、土五种状态的变化，对应五行法则。而人身是天然的宝藏，亦存在五行，阳气处在生的状态就叫“木”，处于长的状态就叫“火”，处在收的状态就是“金”，处在藏的状态就是“水”，而生长收藏的转换过程称为“化”，即是“土”。木、火、土、金、水就是将天地万物、四时的变化，人体生命变化的信息归为五种类别，即五行。对应人体生命系统的肝、心、脾、肺、肾。”

“天地，完全可以看做是一个巨大的人体，我们生存在其间，不同的人拥有不同体质，可以看做是天地间某一器官，对应着不同法则，拥有某种体质的人修炼对应的法则，则事半功倍，就像相柳尚，木系法则修炼者，好比是天地间的肝。”

当然这个比喻有些夸大，思绪散乱无序，他真切的想法是将天地比作人体，金、木、水、火、土五行体质的人群，便是这天地人体的肺、肝、肾、心、脾。

“既然不能汲取外力，那便借助体内五行，法则修炼不外乎是千变万化的规律变换。”

问传挺念头通透，抓住瞬间的灵感，想到由里及外的修炼方式，或者是穷则通变。此时他却完全没有想到，这一想法，真正契合了天地间的自然规律，窥透了修炼法则的本质。

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