周钧苦笑摇头:“这件事会有人信吗?”
孔攸:“不愿意相信的人,即便知道这件事是真的,他也会不信;愿意去相信的人,即便知道这件事情是假的,他也会去信。”
周钧明白了孔攸的意思。
孔攸思考片刻,对周钧说道:“现在要做的事情,就是看看周家祖上,从焉耆入唐的时候,有没有携带什么焉耆王室的信物,或者是文书。倘若没有的话,找人伪造一些,也能……”
周钧打断了孔攸的话:“说起信物,好像还真有。”
孔攸愣在了那里:“什么?”
周钧伸手让孔攸稍等片刻,接着便入了书房,向周定海索要那个藏在密道中的木盒。
又是族谱,又是木盒,周定海弄不清楚周钧今天想做什么,但还是依言将木盒取了出来。
周钧打开木盒,从中拿出那样造型奇特的首饰。
只见那首饰外形如锥,残缺不堪,材质非金非银,上面纹有残龙,外形与中原龙神有所不同。
周钧拿着那件首饰,回到孔攸身边,让后者看了。
孔攸一见到那首饰上的龙形,便惊得从月牙凳上站了起来。
“是了,是了!”孔攸激动说道:“焉耆王的龙神国纹就是这般!”
小心翼翼接过首饰,孔攸又仔细看了一遍,心中疑窦越来越大。
周钧见状,问道:“怎么?有问题?”
孔攸指着上面的龙形问道:“身有五爪,龙角靡平,身有长翼,势夹雷雨,二郎可知此龙是何龙?”
周钧:“适才不是说了,焉耆王信奉的是西方胡的龙神吗?”
孔攸摇头道:“这可不是什么西方胡的龙神,此乃应龙。”
“应龙?”这个名字周钧倒是很熟,只是一时半会想不起来。
孔攸又说道:“《山海经·大荒北经》有云,蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。所谓应龙者,当为黄帝之功臣。亦为禹之功臣。”
周钧一怔,正说着焉耆,怎么又突然扯到山海经了?
孔攸继续说道:“应龙亦名庚辰,乃是华夏祖龙,凤凰、建马、麒麟皆是其后代,传闻它有着黄色龙鳞、五彩双翼、五爪持风雷、龙口含日月,亦是龙族的始祖。”
周钧有些糊涂了:“那焉耆王为何要将应龙作为信仰的龙神?”
孔攸的脑子也有些乱了:《山海经》乃是先秦古籍,相传是由部族古巫代代相传而成,或许此书也曾流落至焉耆,才催生了龙神古教。”
二人对着那应龙首饰,冥思苦想了好久,也理不清一个头绪。
最后,孔攸索性对周钧说道:“二郎,想不通的事情索性先放一放,日后去了焉耆,当地倘若有人知古史,自当解答。”
周钧点点头,将族谱和首饰收好,又送还给了周定海。
------题外话------
大家放心,这是历史文,不修仙,不玄幻,顶多出现一些神秘主义。
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