天亮时,柏智麟醒,睁着眼回想昨晚的事,他想印证什么,可总觉得空泛。
没有多长时间,柏耀庭宣布由他接任哥哥当了东陵村最年轻的族长。由于族长的身份存于心中,敏感的话题一直未被提及。要不那天康氏刚走,高艳秋就批评他说话太难听,他气急大骂高艳秋是敞口子货哩。
柏家是大户人家,出出进进都有柏家的礼仪,高艳秋就适应了这个家庭。胡达荒在她心目中的位置,一点点被挤掉,直至全无。由最初的把柏智麟当成胡达荒,到后来的仰着脸看柏智麟,胡达荒在她心中的形象被涤荡干净了。
见面时的小鹿乱撞,撞击心扉,那叫入眼。由陌生到方位体姿到爱抚的驾轻就熟,特别能照顾对方的感受,那叫入心。慢慢的,礼教与入心的缠绵让自己完全融入柏家,自己是名副其实的族长夫人了。仍在南原山根生活的胡达荒,命运还是老样子,烧水做饭,下河洗衣,上坡砍柴。刚开始还行,烧水时锅底的火焰里浮现高艳秋的模样,升起的蒸汽里出现高艳秋的俏脸,要不是有照顾二位老人的责任在身牵缀着他,他早疯咧!生理上的压抑让他的生活绝对找不到平衡。他拿起砍刀上山砍柴,躲在一棵大树下,脱掉衣裤,露出不争气的玩意儿,用刀刃去割那玩意儿,拉锯式出现一道白,并没有见血,疼痛难忍,他只好扔了砍刀。
最开始的那些年,他是在恍惚之中过来的,他自己都不知道自己都干了些什么,完全是一副行尸走肉。
直到有一天,一位远方亲戚给他介绍了一位自幼无父母跟着叔叔长大的女孩,叔叔急于把侄女嫁出去,孩子多好省一份口粮,见面三日后两人就结了婚。
当天晚上,胡达荒就急不可耐,肆无忌惮的把新婚妻子当成高艳秋。这种多年之后才得以的延续,让胡达荒寻回了曾经的记忆,全身的神经都活跃起来,没有了昏昏沉沉,更没有了行尸走肉之感,完全可以用生龙活虎来形容。新婚妻子每晚都咬着牙忍受,完全可以看出她对生存空间的无奈和对两性之事的将就,每每像羔羊一样被裹在身下,她心中就会生起无法铭状的悲哀。眼神之中展现了悲伤,不亚于飞行之中突然落地的麻雀和被捆绑倒地欲宰的老牛……
这种境况,直到妻子生了一个男婴。本以为生了儿子,丈夫的野蛮会有所收敛,没想到胡达荒在两性之事上也许是沾沾自喜的成分让他在原先的基础上加码,力道更加用力。胡达方这种趋于病态的不为外人所知的占有欲,让妻子心灰意冷,终于在一个夜深人静的夜晚,抛下刚满周岁的儿子逃跑了。具体去了何处?从此沓无音讯。
胡达荒找了多个年头也没有找到,随后,他的眼睛逐渐失明,直至啥也看不见。
胡达荒的命运是凄惨的。红尘之中,有些人生下来就居在富丽堂皇之中,一生都有花不尽的钱财。而有些人生下来,食不果腹,衣不摭体,艰难的生活着,数着日子过日子,挨到婚配的年龄,还要忍受最低等的资源配置。胡达荒的父母就是这样,最该接受被照顾的年纪,快要到从心之年还要去照顾尚是孩提的孙儿,凄惨的程度令人乍舌。村人纷纷送粮,保障孩子的温饱。
胡达荒与一天上午手里拄了一根长短粗细轻重适宜的木棍上路了。母亲问他到哪去,他只回答了一句“去讨粮哩”之后就指指点点地越去越远,离开了南原山根。
在最初的日子里,没有人在意他的去处,只在乎他一个人瞎着眼,能解决自己的温饱就行哩。就在他在人民的记忆中就要被岁月涤荡干净时,也就是胡达荒的儿子胡幼恩始龀之时,胡达荒仍是拿着那根木棍对地指指点点又回到了南原山根。
这时人们才从记忆的深处把胡达荒给揪出来,纷纷上前询问他这些年去了哪里,怎么不管不问年迈的父母和年幼的儿子?胡达荒的回答令在场的人一片哗然:“这些年我去找我自己哩,现在,我把我自己给找回了哩。”
胡达荒这七年的经历是他这一生的心酸和欣喜。所经历的磨难,是这一生的总和加起来还要多。所得到的真正欢乐比这一生加起来还要少。胡达荒摸索着前进,别人一天的路,他要四天。别人眼中的黑暗是夜晚来临之后,他眼中的黑暗是白昼加傍晚。他走出南原山根后,一路往南,一路询问路人,哪里有阴阳先生,算命先生和能通晓上界和下界的仙人。他的问话引起路人的嘲讽和哄笑,有人故意问他,你寻能通知上界和下界的仙人干嘛?他笑而不答,他续往南。
终于一天,有人告诉他,岭南翠花小镇有一算命先生,人称花半仙,算的非常非常的准,只要建房,婚娶,碰到棘手之事,难办之事,难决之事找到他,只要支招,无一不灵验。
胡达荒暗暗发誓,就是他哩,一定要找到他花半仙。
越是人多的地方,瞎子的路径是越慢的。两天后,胡达荒到达花半仙的道场。他顾不上饥肠漉漉更不要脸面“扑嗵”一声在大门外跪地,口中则叫道:“师傅,请受徒弟一拜。”
管事的伸头一看,外面来了个瞎子喊师傅,不由分说近前:“你喊师傅,谁是你师傅?”
“花半仙,”胡达荒不加思索的回答。
“你啥时候拜的师?我咋不知道?”
“现在他就是我师傅,”胡达荒的厚颜无耻,让管事的犯了嘀咕:这情形我可没曾见过,如何应对,心中没底。赶快去告知花半仙吧!
管事的过去好一阵子,花半仙才从内室出来。他迈着轻盈的脚步来到胡达荒跟前:“你口口声声喊师傅,你把你的目的讲来。”
“我一路寻着师傅大名而来,不为别的,想学习空隐遁形之法,”胡达荒语出,惊呆路人,来往的纷纷驻足观看。
花半仙沉着冷静,微微一笑:“佛道玄学博大精深,渊远流长,贫道横竖看你都不像与佛道是有缘之人。你胸无点墨,又双目失明,却有如此可笑之奇想,实属常人不能比。”
管事的马上附和:“你这是痴人说梦,贪心不足蛇吞象,大言不惭。”
胡达荒不为二人的讽刺和明示动摇,仍然固执己见:“我已立下重誓,今生认定师傅,求师傅教我本领,哪怕是算命也行。”
管事的指着他,刚说出“你一个瞎子”就被花半仙抬手制止了,他嘴里“叽叽咕咕”了一阵子,右手食指逐个伸出又收回,如此这般嘴型与手指相对应,随即睁开了眼:“学算命可以,你双眼巳瞎,不能视人识命,只能用数字命理演筮福祸吉凶,给你一个月的时间,如果你一个月内考核过关,贫道我再正式收你为徒。”
胡达荒慌忙磕头:“谢谢师傅,谢谢师傅。”胡达荒随即被安排去后院劈材。
凭一把砍柴刀,一个瞎子去砍柴,难度是非常大的。胡达荒摸索到砍刀,拿在手。又摸索到柴堆,凭手感,细长的分段砍断,粗的枝干,砍刀轻轻嵌入木的一端,然后树立,用力劈开。一捆柴劈到天黑后才劈完,又要在指定的墙边码好。
花半仙从旁边走过,口中好像唱出了一首歌:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”
胡达荒立马警觉,这是师傅在教自己八卦的知识哩。他赶忙寻找记忆的声音在心中念诵:“千三连捆六段,忧仰与耿福腕,离中区坎中满,对上缺寻下段。”
过了两日,花半仙从茅厕里出来,又是演唱一首歌:“上为乾天,下为坤地。左为离火,右为坎水。左上角为兑泽,右上角为巽风。左下角为震雷,右下角为艮山,中间是黑白两条小鱼儿互取温暖。”
胡达荒仔细聆听,反复默读。胡达荒见过八卦图,认定这就是八卦的具体位置。再过三日,花半仙装作解手,再次唱天歌一样随意吟诵:“乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,横竖相加都是九。”
又过三日,花半仙装作解手又演唱:“穷困就会变化,变化就会通达,通达就会持久。”去时又演唱:“谨慎忠厚,人生的正路。”
再过五日,花半仙在一个清晨弯腰屈膝,运动筋骨,边运动边吟道:“乾坤兑蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人暌。蹇解损盖夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐为妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过即济兼未济,只为下经三十四,”唱完,花半仙急步而去。
这句话不但长,而且拗口难懂。这可急坏了胡达荒,他只记住了第一句“乾坤兑蒙需讼师”其它的再也想不起来。胡过荒急得额头直冒汗,到半夜都无法入睡。他只好摸索着来到管事的房舍下:“兄台,下午师傅教授了一首歌,头一句是“乾坤兑蒙需讼师,从笫二句开始就没有记住,望兄台赐教。”
从窗户内传出翻身的声音:“比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲……是为下经三十四。”胡达荒重复吟诵了一遍,虽不达意,但可对口型,说声“不胜感激”后就回屋休息了。
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