这个篡夺了神性接口、自行编译运算结构、并且胆敢自称【欧姆弥赛亚】的个人核心意志体。
从他存在的第一秒起,就已经是正教会逻辑中无法收容的错误代码。
他不属于标准化,他不在图纸上,他是脱轨的神性,是流动的秩序污染,是一个能自我更新,还能反过来调制世界的该死异端。
【欧姆弥赛亚】就是罪该万死的逆臣!!!
在正教会的眼中,他不论站在哪一边,都必须被焚毁。
他是变数,是裂痕,是该死的盗火者。
只要夏修一天自称【欧姆弥赛亚】,哪怕他什么都不做,哪怕他不到处蹦跶,他也已然是……
命定之敌!
而【虚空龙】,这条依旧残存着“原始本我”的神性巨兽,它不会容许逆臣活着。
【虚空龙】……
【欧姆弥赛亚】……
这两个存在,必须有一个迎来——命定之死!
夏修很清楚。
如果他现在面对的是狄瓦帝国的主体正教会,此刻双方恐怕已经开启了命定战争的第一轮预格式化对轰。
一旦接触,就没有调和。
火与齿轮、数据与血肉,便会如天启般对撞。
好在,他面对的并不是狄瓦本土的主权教廷。
他所要处理的,是奥列庭帝国的分教会。
它们处于泰拉边陲,资源残破,信仰混杂,结构松散,三派共存,如三脚炉灶,相互支撑又相互掣肘。
在那片飘移于灾难与星尘间的移动城邦中,破碎教会的残党依旧低声祷告,麦克斯韦的信徒将风扇声当作圣音,而正教本体,则如一块铸入熔炉却未完全冷却的铁芯——失控未满,腐蚀将起。
圣布马罗,那个驻守在奥列庭的“开明圣人”,成为了维持这三派共存的压舱石。
他的身份特殊,他信仰的,不是元老图纸,不是麦卡恩,不是虚空龙的逻辑回声。
他信仰的,是原初破碎教会的理念——“工但应神,为其手以复神躯。”
他崇拜技术本身,而不是主体思想。
所以面对夏修,面对这个能修复、能驾驭、甚至能构建四代机体的存在,他仍保持着观望。
毕竟;
谁又能证伪【欧姆弥赛亚】不是万机之神的再次降临?
他只能干看着。
这东西,【不能证伪】,也【无法证明】。
夏修现在已经成为了逻辑上的——薛定谔的异端。
而薛定谔的异端决定好好跟机械圣人谈一谈。
夏修对着秘书长发问道:
“现在,圣布马罗他人在哪里?”
秘书长潘西·简没有迟疑,手指轻点桌面,一张淡金色的立体光图浮出地面,将纳莱修斯城北边缘的一处巨大船坞轮廓完整展开:
“在纳莱修斯北部第七重层级——耶利摩机铸坞。”
“那是我们接收自灵吸者帝国的第一座深层机铸基站,也是目前唯一一处可以修复四代机的重型舰坞。”
“布马罗圣人这几日一直停留在那里,全程监督【神铸·第零枢机圣骑机】的修复工程。作为从遗迹收回来的唯一一台四代机,机械圣人对此机的结构痕迹极为在意,未曾离开半步。”
“嗯,我知道了。”
夏修微微点头,他缓缓起身,右手握住靠近桌侧的一根银色手杖,手杖刚一入掌,他的气息便仿佛在权柄的呼应下悄然升温。
随即,他脚下的地面浮现出一道旋转且扭曲的环带结构,象限不断折叠、反转、消融,构成一枚肉眼可见的几何奇迹。
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