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第105章破碎虚空(第2页)

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这升级速度略有点慢。

想来是因为北宋服务器接入带宽有限,又或者WIFI信号不够好。

趁着这么个闲暇,武大郎就可以抽空关心一下林灵素道长了。

其实不该称呼人家为“道长”。

这个林灵素,先后被宋徽宗敕封为:“金冠羽客”、“通真达灵元妙先生”、“凝神殿侍宸使”、“蕊珠殿侍宸使”、“冲和殿侍宸使”。

在朝中出任过太中大夫、提举温州通灵宫天庆观,在朝与苏辙平级。外放则为七十二宫提举,通灵真人。

后来这位真人,成为神霄派玉真教主。

玉真教主并不等于神霄教主,准确地说,应是神霄派玉真教教主。等于是神霄派下属一个分支宗派的大宗师。按职称来讲,也比吕洞宾高一大截。

正是这家伙,促成了全真教的形成,也促成了全真教南北两派的分化。

这个林灵素,恰好就出身在温州天庆观。

温州妖道林真人,一生最巅峰的一刻,出现在八年后的徽宗宣和元年。这同时也是道家对释家的压制,臻于历史最高潮的巅峰一瞬间。

宋史称:林灵素假帝诰、天书、云篆,欺世惑众。稍识五雷法,召呼风霆兼祷雨有小验。建上清宝箓宫,以密道连通大内。天下皆建神霄万寿宫。京观道徒美衣玉食,几二万人。立道学,置郎、大夫十等,有诸殿侍晨、校籍、授经,以拟待制、修撰、直阁。欲尽废释氏以逞前憾,既而改其名称冠服。

言释教害道,虽不可灭,合与改正,将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚改德士。遂于宣和元年改佛为道,易服饰,称姓氏;左右亍道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院。又改女尼为女德。

这仅仅只是昙花一现。

在林灵素撺掇下的赵佶,将道佛兼并计划,一度实施到这么一个高潮巅峰。然后无以为继,接下来道教自身分崩离析,星落四方,化为后来的天下道流八十六宗。再也无力统合释道两家。

为什么延庆小公主、泡菜国王子、玉真教主林灵素,这许多达芬奇密码线索通通指向温州这个地方呢?

这里头的猫腻,蒯飞完全猜不透。

他仅仅只是知道,这年月暂时还没有全真教,吕洞宾暂时连真人都还不是。

这年月的道家流派,只有:张道陵以四川鹤鸣山和江西龙虎山为道场的天师道;自魏晋衡山派魏夫人开始流行于两浙两江(江苏、江西)的上清派;以及,由上清派发展而来,以江宁府句容县句曲山为道场的茅山派(旧时归南京江宁府,现在归为镇江)。

从哲宗皇帝直到徽宗皇帝年轻时代,大宋朝野尊奉的天下第一道场,乃是洞元通妙法师刘混康提举的茅山派元符万宁宫。

前几年,这镇江的洞元通妙法师刚刚死,或者说,刚刚飞升了。

这温州林灵素,恰好是蹦出来填补和取代刘混康的。

赵佶也就是从这个时候开始,放弃茅山派,开始支持神霄派。

也不晓得后来究竟发生了什么。

林灵素飞升(死掉)之后,在温州隔壁的台州天台山,出现了大名鼎鼎的重玄派。这重玄派弟子修炼的至高奥义,非常牛逼,就叫做“破碎虚空”。这便是全真教最早的总坛。

再过十数年,北方出现全真教北宗。原本作为总坛的重玄派天台山道场,无力控制北方受到女真人保护的所谓北宗,被迫接受了全真教南宗这个说法。

简单捋一下道流传承发展和扩散的脉络,其实就是:

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