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“师叔,你这么看着我是什么意思?”
见玄清真仙目光离开千里传神,而后眼神中又是为难又是冀望的盯着自己,叶赞只感到很是莫名其妙。
主意都已经出给你们了,也用不着你们“自降身价”为凡人谋福祉,还有什么好为难的呢?
尽管,这主意其实是有代价的,但……干啥没代价呢?
“这个……”
玄清真仙犹豫了一下,又低头看了一眼千里传神,终于还是一付豁出去的架势,说道:“师侄啊!你这个主意,他们也都是非常赞同!只是,这个正魔相争,谁也不肯做这个‘魔’,所以……”
“不是,他们里边,本就是有正道有魔道,搞个正魔相争不应该是轻车熟路吗?”叶赞故作不解的问道。
为什么没人肯做这个“魔”,那些人都知道的事情,叶赞都已经踏足圣境了,自然也不可能不知道。
其实很简单,“魔”是要被“世界意志”厌弃的。
你要做这个“魔”,并不是自己宣布自己是魔就是了,而是你得多少做点真正的“魔”该做的事才行。
举个最简单的例子:誓要统治或毁灭世界的大反派。
以修道者的层次,也可以理解为要主动引起大劫。
你要做出这样的事情,除了有违正道的那些道德礼法之外,最重要的就是直接损害了世界意志的利益。
你都损害人家的利益了,人家还能对你有什么好脸吗?
所以,很多这类的大反派,最后总会因为一些莫名其妙的原因失败或惨死。
而且,尽管在事先,修道者双方都知道这是“演戏”,但真正到了劫起之后可就身不由己了。
离开自己的世界,前往别的世界“传道”,并不代表他们已经有“跳出三界外”的本事。
就好比:一个人出了国,祖国的法律虽然奈何不得他了,但并不意味着他有了无视所在国法律的本事。
你在本国犯了法要被判刑,在外国犯了法也要被判刑,区别只是判你刑的机构不同或者法律条文不同而已。
冒的风险这么大,如果能够有相应的收益也就罢了。
毕竟,人为财死,鸟为食亡,修道者为了大机缘,也不乏愿意拿命去赌一把的。
可现实是,做这个“魔”,风险与收益并不会成正比。
世界意志没有那么智能,你劫气缠身就是应劫之人,不会管你人||类的那点弯弯绕绕。
如果以拟人化的来讲,世界意志就是那种以结果论功劳的领导。
你说你冒着九死一生的风险,可是你最终不也没有死吗?
那么,这“九死”的风险,就不能放在“论功行赏”的考量内了。
那要是死了呢?
死了也就死了呗。
所以,给这种领导干活儿,就是一个字“稳”就完事了。
“而且,还有一点,就是这个‘魔’,要有让土著修行者无可奈何的本事,才能配合我们演好这场戏。否则,要是栽在了土著修行者一派的手里,戏可就演不下去了。”玄清真仙接着说到了另一个重点。
正魔相争这场戏,真正的目的是要凸显出修道者们的本事,因此“魔头”最终必须要败在修道者们的手上。
可是,这个世界的土著修行者们,虽然真仙级的大能们被拖在了外面,但留在凡间的也不全是蝼蚁。
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