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第72章 真道士不捉鬼（第1页）

“咦，师傅哪里去了？”张嘉瑜一边东张西望，一边嘀咕着，“他明明从窗口跳出来嘛。”

老伯却笑着一指屋顶：“道长在上面呢。”

我们抬头一望，果然见冒风道长正蹲在屋顶上，两手抱在胸前，显得悠然自得。

老伯又提醒我们：“你们看清没有，道长的脚踏在哪里？”

其实我早就注意到道长的两脚并未踏在瓦楞上，而是踩在瓦沟上面，可是并没有落在沟底，而是处于与瓦楞水平的位置。

也就是说，道长的鞋底是凌空着，并没有沾着瓦面。

我脱口而出：“蹲托功？”

老伯惊讶地问我：“小伙子，你好像知道这门功夫？”

我怕他们误以为我是个武林高手，连忙摆摆手推托：“我只是在一本武侠小说里读到过，有一门功夫叫蹲托功，人半蹲着，看上去两脚稍稍离地却不接触地面，别人往往以为这是轻功，实际上不是轻功，而是一种内气的外放。我以为那不过是小说臆造，是写书的乱想出来的，没想到今天真见着了。”

老伯笑了笑说：“原来你是从小说里看来的，那个写书的没瞎说，还真有这门功夫，确实不是轻功，是内气外放。不过这种外气不是随便放的，既要做到让人能取蹲姿不着地，又不至于把内气倾刻间泄完造成内伤，所以内气的炼成需要功力，而内气的外放更要控制好程度，泄轻了，人蹲不住，泄重了人就被掀翻一个跟斗。”

“也就是要像火箭发射吧，如果发动机火焰喷发得小就发射不出去，喷得太猛可能就一秒钟内爆炸烧掉了？”我打了个比方。

“对对，你们大学生懂科学，就是这个意思。”老伯连连点头。

张嘉瑜问道：“大伯，你好像也很内行啊。你也是练武的吧？”

老伯承认他也是个武林中人。“我六岁就练武了，其实说起来，我跟冒风道长所练的武功都属于道家的上清总门，后又出现分支若干，包括茅山派，只是我学的那一派在北宋末年被金兵的入侵所重创，只有零星几个道士逃到西域，直到元时有两位归来，在潼关那一带隐居，传授极严，所以徒子徒孙很少，基本都是代代单传。到我这一代连门派都搞不清了，只知是上清派的总源。相比起来武功内容也越传越少了，有些只剩下一些口诀，缺少真正的功夫内容。”

我忙问：“大伯，冒风道长是属于什么派的？”

此时冒风道长一个凌空侧翻，咚地一声落地，稳稳地站住了。他接过话头说：“我是属于茅山门弟子。”

我和张嘉瑜都眼睛一亮。“师父是茅山道士？”我们异口同声。

冒风道长莞尔一笑说：“茅山派下也有分支，我未必就是你们听说过的传说中的茅山道士。”

老伯微笑着提醒：“还是让道长再亮几手绝活吧。”

我们让出一个场子，冒风道长就在空场上施展拳脚，他的拳法并不大开大合，表面看起来有点守旧，但步伐稳健，进退有据，拳拳连贯，张弛有度，比那些表演性质的花哨架子有劲道多了。

确实是苍劲的传统内家拳法。一点不矫揉造作，每一招都是非攻即防，攻防兼守，天衣无缝。

一趟拳演完，我和老伯都鼓起掌来，张嘉瑜不懂武术只看热闹，也跟着我们使劲拍手。

冒风道长拱了拱手，指了指天上毒辣的太阳对我们说：“本来还可以舞一趟八卦剑，不过天这么热，让你们在烈日下挨晒也不是美事，还是进观里喝凉茶聊聊好吧。”

我想也不必要再看道长舞剑了，所谓内行看门道，道长显露的蹲托功和一趟太乙拳，已经说明他的功夫级别了，我知道他的功夫造谐确实相当精深。现在要看的是他发符念咒的功力。

重新进观，喝了凉茶后，我就说道：“师傅的武功很厉害，你刚才为什么说，你未必就是我们听说过的传说中的茅山道士？”

“一般来说，外界人们津津乐道的茅山道士，基本是指驱魔降灵的，一提茅山道士，似乎他们就是捉鬼的道士，对不对？”冒风道长含笑地望着我。

我说是的，在我们眼里，茅山道士就是捉鬼的。

“但我不是专门捉鬼的道士，”冒风道长大笑着，指指老伯，“我除了是个出家人的身份，别的方面跟和庆老哥是一样的，就是白天劳作，晚上睡觉，日出而作日没而息，每天清晨起床打打坐练练功，然后就是操起农具到山脚边的地头耕种，当然如果受附近村子里的乡亲邀请，还会上门去给人把把脉诊诊病，至于捉鬼什么的，早就不是我的专业了。我的两位师弟也是一样，我们是不捉鬼的茅山道长，哈哈……”

我们也跟着笑起来。但我加了一句：“虽然你们现在不捉鬼了，但你们有这个能力的，对吗？”

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