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第一百九十五章 自觉不足（第1页）

两天后，火洲。

在一处背阴的地方，顾玙拿着电话，正在听女朋友疯狂吐槽：“无聊啊！无聊啊！一个能打的都没有，堂堂禅宗祖庭，竟然菜鸡如斯！你知道藏经阁什么安保等级么？一个油腻和尚，几个摄像头，没了！我去，扫地僧呢？”

有扫地僧也被你怼死了……

顾玙翻了个白眼，道：“行了行了，你搞出那么大阵仗，现在怎么样，没人找上门吧？”

“有啊，不过我闭门思过，找不到我。哎对了，我这两天查了好多资料，还在网上看到一个帖子。那天柱山不是有个三祖寺么？有人说里面的和尚被赶出来了。”

WHAT？

三祖寺可是禅宗三祖的祖庭，在佛门地位崇高，这都能被强拆？顾玙有点惊奇，道：“看来政府很果断啊，他们认准佛家没有神通？”

“别的我不知道，禅宗妥妥没戏。”

那边哗啦呼啦的翻着书页，又道：“我最近在研究佛学典籍，禅宗讲究的是直指人心，见性成佛。如果真是这个标准，哈，我还真不觉得有人能修成佛。”

小斋的语调中，充满了一种强大的戏谑和鄙视。

话说北魏时期，达摩祖师东渡，在少林寺传下禅宗一脉。此后，又有二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能相传。

弘忍有两个弟子，一是慧能，一是神秀。二人理念不同，时有争辩，那两首非常著名的“菩提本无树，明镜亦非台”佛论，便出自他们之手。

而弘忍圆寂之后，俩人分道扬镳，各立分宗。

神秀立北宗，是渐悟法，以“坐禅观定法”为依归，渐进禅法，渐修菩提。惠能立南宗，是顿悟法，以“即心即佛”为依归，不拘泥坐禅和观定。

从功法上看，北宗才是正道，讲究慢慢来，一步一步来。南宗的门槛极高，要求上上根器，就是最上等智慧的人，然后言下顿悟。

意思是：你一说，我一听，咔咔就见到了自己的本性、本心，顿悟成佛。

但是从宗派发展来看，南宗却灭掉了北宗，北宗在唐末就已失传，如今传世的都是南宗一脉。

这也是小斋鄙视的理由，在她眼中，禅宗就是自绝根本，不作不死！

“佛门十宗，资料要收集好久，我算有得忙了……”

小斋哀叹一声，又问：“哎，你那边怎么样？”

“我还以为你不问呢。”

“哟，我不问，你有小情绪了怎么办？”

嘁！

顾玙撇了撇嘴，把遭遇张维、鬼面，以及去火焰山一探，狼狈折回的事情讲了一遍，道：“我也是一头雾水，摸不清是什么来路。不过我打算在火洲住些日子，收集点火灵气，看能不能把青玉针炼化一下。如果可行，我再去趟天山，挖块青玉石出来。”

“怎么突然就积极向上了？”小斋奇道。

“没办法啊，对战经验越多，越知道自己的不足，我总得提升提升。”他也心塞。

自顾玙出道以来，会的就是食气法和幻术，以及跟女朋友学的拳脚外功。要知道，食气法和雷法是不兼容的，二者要求的心性不同，理论不同，修炼方式也不同。

它们不是单纯的法术，或者神通，都是堪称立派之本的主功法，这叫道统。道统这东西，可以兼修的非常非常少。

想当初，顾玙就提过，想让小斋也学食气法。还好小斋拒绝了，不然只能走他的路子。

至于幻术，可单挑，可群战，但受于灵力和神识限制，他一波发出去，最多能影响七八个人。这个道法的威力，完全取决于自身的实力，实力越强，幻术也越强。

能跟食气法在一起的法术，怎么可能菜？所以他从未轻视过，只是幻术的潜力在将来，并非现在。

除此之外，便是那两枚青玉针，除了快准狠，貌似也没别的优势。

喏，这就是问题了！他发现自己的攻击手段不多，在应付无意识群体，比如那帮虫子的时候，有点无计可施。

更悲催的是，如今是末法时代，没那么多选择。只能在现有的资源体系内，尽可能的利用、开发。

…………

烈日当空，白剌剌的刺眼。

谷中的溪流慵懒的流向远方，水面沉沉的静，掀不起一丝欢快。偶尔有风吹过，也是裹着一股闷热和干燥，让人情绪焦躁。

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