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秦霜贝齿印唇,说出一个让方炎有点意外的词,没想到她并不算特别外行,居然还知道“衣冠冢”。
【什么鬼?怎么只有衣服没有尸首?】【这个好像是汉代男子的服饰。】【是男童吧?】
【主播来迟一步,墓主的尸体已经被老一辈的盗墓贼偷走了?】
【这个袍服是冕服吗?】【冕服好像是祭祀时才用的吧?】
【要是冕服那就了不起咯,古代要地位很高的人才能穿吧?】
【这个紫金冠我在潘家园见过,三千多一顶。】
【哪位兄弟科普一下“衣冠冢”是什么】【怎么会有衣冠冢这么奇怪的东西?】
【衣冠冢怎么了?孙中山有好多衣冠冢呢】
……
历史记载的第一个衣冠冢,是三皇五帝中的“黄帝”。
在《史记·封禅书》上有记载:
“上曰:‘吾闻黄帝不死,今有冢,何也?’
或对曰:‘黄帝已仙上天,群臣葬其衣冠。’”
黄帝得道升天,没有留下遗体,后人为了纪念,葬了他的衣冠。
后世衣冠冢一般在三种情况下使用,其一、尸体找不到,只能葬衣冠。其二、人未死,先葬其衣冠在风水宝地,为其祈福。
其三、名人逝世,多方人士想为其厚葬,可尸体就一具怎么办?只能葬衣冠冢来追悼。
二祝头疼地揉着太阳穴,“今天是怎么了?走到哪都邪门?我还是头一回遇到衣冠冢。”
“奇怪了,怎么又是冕服?”
方炎在意的却不是衣冠冢,他眉头紧皱,回想起之前遭遇的血色四叶草疑冢,“每一座疑冢都不止一口棺,但地位最高的那位墓主,身上穿得必然是冕冠服?就连这个没有尸首的衣冠冢,配的衣冠也是冕冠服。”
“冕冠服怎么了?”二祝疑惑地问。
“汉朝开始,礼服大多用来祭祀,承袭了秦代的‘废除六冕’。而冕冠服是最尊贵的祭祀礼服,是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时才会穿的礼服。”
“那这个墓主的地位很高喽?”二祝当即反应过来。
“地位高是肯定的,这下面葬的肯定比上面那位女尸的地位高几个档次。”方炎昂首望向那口距离百米高的冰棺,“就刚刚拿到的那个魔方,上面的龟钮能看出女尸在古代是太守以上,甚至已经封侯,先别探究为什么女子能升官加爵,现在问题不是出在身份地位上,而是服装上,为什么死者要穿祭祀的礼服?”
耳麦里传来金教授的声音:“我考古大半辈子,这种现象也是第二次见。似乎这四叶草的疑冢都有这么个习惯,墓主都穿着冕服下葬?”
林远山接话道:“难道死者的整个墓葬仪式其实是一场祭祀仪式?墓主穿上祭祀冕服,以自身为祭品?”
“那他们是祭天地明堂?还是某个神灵?或是祭家族的一种信仰?”方炎连连摇头,表示不可理喻,“就目前看来,这个家族的香火倒挺旺,不知道血脉已经延续了多少个朝代,但似乎每个时期都继承了穿冕服下葬的族训。”
“方炎,你看这是什么?”二祝突然扯了扯方炎的胳膊,顺手递过来一张帛书,是他刚从衣冠冢里发现的重大线索。
“帛书?这是古时丝绸之路传进青海的丝织品。嗯?上面这段话怎么全是蒙古文?”
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