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顾宁是庶子,注定了他的妾大多都是上不得台面,不是家里的奴婢,就是外头买来的,跟沈姨娘和翠姨娘两个这样,干脆就是贱籍出身。
当然,贱籍和贱籍也有不同。
细究起来,沈姨娘是乐籍出身,他是倡家女,归教坊司管。从身份上来说,是歌姬,没有跟顾宁之前,他是教坊司里的候补歌姬,跟了顾宁之后,就是顾家家养的、专门伺候顾宁一个的歌姬,也就是家伎。
而翠姨娘才是贱籍出身,他进顾家之前是雏|妓,因为顾宁喜欢,这才进了顾家,成了顾家的家妓。
从法律的角度上来说,他们都不是妾。
大魏王朝承袭前朝,这法律上也多是沿用前朝的律法,而前朝的律法中,明确地规定了良贱不通婚,以婢为妻、以婢为妾都是犯法的。另外,律法中也明确地规定了,妾必须是良家出身,跟娶妻要去官府出具婚书一样,纳妾也要去官府办理纳妾文书。
大魏王朝也承袭了相关法令。
也就是说,从法律的角度,沈姨娘并不是顾宁的妾,他生的两个女儿顾七一娘也好顾七五娘也罢也不是顾宁的女儿。他们只是顾宁养的歌姬和歌姬的女儿,也就是家伎。
同样,原本是雏|妓的翠姨娘在法律上也不是顾宁的妾,只是顾宁养的家|妓,而顾七三娘在法律上也不是顾宁的女儿,而是家|妓之女,也就是家|妓中的雏|妓。
贱妾不会被登记在宗谱之上,更不会出现在顾家的户籍户帖上。在法律上,他们也不是妾,而只是家伎或者是家妓。贱妾生的儿女,从法律上来说也不是什么庶子庶女,而是奴婢、家伎、家|妓生的奴婢、家伎、家|妓预备役。
这就是贱妾的悲哀。
哪怕他们跟他们的丈夫真心相爱,哪怕是过着锦衣玉食的生活,可是在法律上,他们并不是人,他们只是玩物,甚至于他们的儿女也不受承认,只能归入贱籍、重复他们悲惨的命运。
倡家是歌姬,跟娼|家同音不同字,虽然两者都是贱业,可在社会阶层上还是有相当明确的区别。至少,倡家接触的人身份也要高一点,因此,沈姨娘也要比翠姨娘有见识。
沈姨娘比翠姨娘更清楚,外头有的人会接受庶女娶庶女做填房,或者是给庶子娶别人家的庶女。可是这种庶女都是正经的妾生的庶女,也就是所谓的良妾之女。跟他们这种贱妾生的女儿,没有弄到正经的身份就不能堂堂正正地嫁人,更不要说什么前程。
顾宁在的时候,沈姨娘就盘算着给女儿弄个正经身份,至少也必须是顾宁的正经庶女,哪怕将女儿记在别人的名下,沈姨娘也愿意。
为了达到这个目的,沈姨娘不知道花费了多少心力,眼看着顾宁都答应下来了,可就在这个档儿,顾宁死了。
沈姨娘小小的心愿也跟着落了空。
他不得不重新开始,
为自己的女儿弄个身份。
他的女儿若是想堂堂正正地嫁人,必须有个正经的身份。
沈姨娘无比后悔,当日他怎么就鬼迷心窍,以为自己有了顾宁的宠爱就万事不愁了呢?当日他怎么会认为只要顾宁继续宠着他,等女儿的年纪到了,顾宁一定会把女儿的身份户籍搞定的呢?
若是当日他也得安氏的心,不说现在的管家权,就是他两个女儿的身份也不用他如此愁了啊。
安氏虽然是顾海的妾,可安家抓住了机会,彻底改换门庭,成了新朝的官宦人家。如果当初他讨好了安氏,那现在他完全可以借着安氏的力量让小安氏点头。只要小安氏点了头,安家也必定不会反对,那个时候只要再花一点钱去官府补一份纳妾文书,将自己的两个女儿挂在那份文书下面,这身份不就解决了?
怎奈他醒悟得太迟了。
当日他以为,顾宁一定会好好的,只要顾宁在,自己女儿的身份问题也不过是顾宁一句话的事情。可谁想到,顾宁竟然会救驾而死?虽然说顾宁被追封为忠靖伯,虽然说顾瑜不用降等就袭了爵,可对于沈姨娘来说,就跟天塌了没有什么两样。
因为他的女儿的身份没有下来!
沈姨娘的大女儿顾七一娘今年十四岁。按照大魏的律法,十五岁上户籍。如果他什么都不做,难道一年以后要顾七一娘跟着他这个做娘的归了乐籍?
这叫沈姨娘如何舍得?!
昔日那些乐籍的女伴们如今过的是什么日子,沈姨娘会不知道?
奴婢还能够放良出去堂堂正正地嫁人,乐籍女子想要找个正儿八经的丈夫比登天还难。跟沈姨娘这样,被顾宁捧在手心儿里整整十五年,已经是天大的福分了。更多的,则是被主人当成玩物一样赏赐给下面的人,被活活折腾死的,更不是一个两个。
别的人家不说,顾家就养着歌姬舞姬,都是十五六岁、水灵灵的小姑娘,二十往上的几乎没有。
沈姨娘不想让女儿落到那等田地。
可是现在,安氏并不喜欢他,太太宋氏,也就是顾海的正妻天生就讨厌妾,更不要说他是贱妾连进宋氏的院子的资格都没有。
不然,翠姨娘又为何敢算计他,算计他的女儿?
哪怕是沈姨娘都下定决心要讨好小安氏、跟小安氏母子修好关系,也因为小安氏病着而不得不作罢。
眼看着女儿的十五岁生辰一天天地快来了,可这身份还没有下来,沈姨娘急得都要上吊了。
也就是在这个时候,沈姨娘看到了一丝希望。
那就是顾七七娘屋里的丫头们的待遇。不是指顾七七娘屋里的一等丫头二等丫头们的数量,而是指顾七七娘身边的一等丫头、二等丫头们的月钱。
虽然只是一点点,但是也足够让沈姨娘看出很多东西了。
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