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渔阳之名始于春秋战国时的燕国记载,因其位于渔水之阳,故称之为渔阳。
燕筑长城,自造阳至襄平,置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等五地。
先秦一统寰宇,始皇置郡,治渔阳县,秦二世发闾左戍渔阳即此,升渔阳县为郡治,今属幽州。
只是幽州土地贫瘠,人烟稀少,再加上其地理位置处在中原大地的最北方,两塞边疆,历来是抵挡游牧民族南下的前沿阵地。
前朝覆灭后,天下大乱,诸侯纷争,幽州这广袤的白山黑土更是被中原遗忘在了视野之外,即使是赵灭燕,也止步在渔阳。
再远就没人愿意去精心治理了,因为其他郡县多是内附胡人,他们野性未泯,不服教化,稍有不慎就会反叛作乱。
玄雍一统后,也是没那么多的精力顾及幽州,只能任其自生自灭。
霜髭拥颔对穷秋,著白貂裘独上楼。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。
这首诗就深刻的描写了一位长期在外戍边,毕生为国操劳的老将军形象。
一二句运用明暗反差,写须发皆白的将军身着白色貂裘,在深秋的夜晚独自登上望楼。
第三句将画面定格在将军手提宝剑、遥望北斗、凝神沉思的雄姿上。
末句体现了将军的心理活动,升华了主题,表述了他这一生的操劳忧愁,都是为了国家社稷,边疆安宁。
而此番东胡犯境,也是因为幽州塞外的契丹、女真等部族联盟在连年侵扰下,汉人抵抗甚微所致。
他们认为中原王朝可能已无力在戍守幽州,这些年游走打猎般的扫荡,已经使他们逐渐忘却了中原王朝的强大。
除了那几座大城让他们有些无可奈何,其余地方都犹如后花园般,任他们来去自如。
突厥见此也是馋的直流口水,同样开始驱使羯、氐等部族,裹挟着内附胡人祸乱边境,抢掠边民。
意图先试试中原王朝的态度,过去几十年间中原虽然不太平,但草原之上也是风暴不断,自西向东的都是不得安宁。
所以并不是他们有多么恭顺,而是情况不允许,才没有趁火打劫。
如今好了,草原诸部也都相继划分好了各自的草场,一旦有了精力,他们自然又将目光投向了南方。
毕竟南边的邻居对他们来说可都是富庶人家,无论是粮食还是器具,都比他们的精贵,尤其是汉人的女子,更是细皮嫩肉的。
将那雪白滑腻的肌肤压在胯下,可比草原妇女那粗糙的身躯舒爽太多了。
一想到这些,他们就更加控制不住心底的野性呼唤,而劫掠汉人的财富,同意可以使他们快速的恢复部族实力。
蒙雲等人还未到渔阳时,路途上就已见到不少扶老携幼,逃难的汉民结伴南行。
见到他们这些官军,很多人都是喜极而泣,高呼苍天有眼,朝廷没有忘了他们这些可怜的边民。
终于是见到了王朝天军,等来了春暖花开之时。
但凡有了生路,谁也不想抛家舍业的远离故土,毕竟是生养他们的地方,即使土地贫瘠,但那也是他们的祖籍家乡。
就在蒙雲等人商量着先将这些难民安置在何处时,探骑来报,前方有小股胡骑尾随难民而来。
闻言众人皆是脸现怒色,这帮草原杂丨种都跟饿狼一般,闻着点腥味就猛扑而上。
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