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第六十四章 千年长生草(第1页)

第六十四章千年长生草

事情发展到这一步,早已超出了孙九爷所能想象预计的范畴,更想不到他的所作所为,都被地仙封师古生前推算了出来,不由得心念俱灰,满以为墓中尸仙必然逃出山外,要引出一场大规模的尸瘟,不管在灾难中死掉多少人,最后的孽业都算是由他引发,到了九泉之下也愧对列祖列宗,精神状态几欲崩溃。

谁知到最后山穷水尽处峰回路转,这可能也正是老天爷有眼之处,所谓“螳螂捕蝉,黄雀在后”,不仅是咱们进山倒斗的这伙人,就连地仙封师古上了“乌羊王古墓”守陵者的恶当,可以说观山太保和摸金校尉,都没有那些守护着“棺材山”秘密的巫邪遗民心计深刻狠毒,细想起来令人毛骨耸然。

刑徒们死前推演出来的天兆,使“棺材山”在离开地底后终于被雷火焚毁,“地仙村”里的死人被烧得连灰都没剩下,似乎这一切都在冥冥中早已注定了,人世间的一切痴心妄想,都只不过是场过眼的云烟。

孙九爷当时从峭壁上摔下,落在了“棺材山”的死人堆里,黑暗中侥幸没撞在石头上摔得粉身碎骨,随后峡谷中雷鸣电闪,“地仙村”陷入了一片大火之中,“非人非鬼”的孙九爷得以避过霹雳闪电,又被寻声前来的巴山猿狖所救,在瓢泼大雨中翻上峭壁远远逃走。

随后他在信中提到,“归墟青铜镜”是古之重宝,切不可因为铜气消散就此遗失,在北京西城一处院落中,有口早已废弃的枯水井,那里面藏着一些东西,可以按信中标绘的地图寻到位置挖掘出来,然后把此物与“青铜古镜”镜背的卦图相辅,说不定可以找到失传已久的“周天老卦”。

孙九爷世家出身,虽然他祖上“大明观山太保”的手艺十成里未学够一成,但也算自幼识得各种“虫鱼大篆、蜗星古符”,被从果园沟劳改农场释放出来之后,恢复了工作,常年研究夏商周时期的龙骨天书,这几年接触了大量骨甲和青铜器上的铭文,不过他的心思却没放在工作上,而且由于不能处理好人际关系,导致孙九爷常年被一些权威人士打压,从来没有出头的机会。

所以孙九爷虽然取得了一些成果,却都迟迟没有汇报上去,而是私自藏匿起来研究,通过日积月累,已然是规模可观,所谓“周天老卦”,乃是“阴阳之枢纽、天地之轨迹”,绝不是凭着零零星星的卦图和古篆,就能轻易全面破解。

自从得了“归墟青铜镜”之后,孙九爷发现古镜背面的“铜匦卦图”奥妙无穷,要是能假以时日,结合他对周天老卦的研究结果,也许可以使绝迹的“周天全卦”重现于世。

但比起失传几千年的“周天老卦”来,孙九爷还有更重要的事情要做,十二年一遇的地鼠年将至,“地仙村古墓”之事已经刻不容缓,容不得他再耗费上七八年研究十六字天卦,当时又打算带着古镜进墓镇尸,就只好把研究资料和他所收集的卦图、卦象,都一并埋藏在枯井底的隧道里。

1971年全国上下备战备荒,广泛开展“深挖洞广积粮”运动,当时北京也对地下人防工程进行了扩建,那口藏东西的枯井,就通着一段早已封闭废弃的地下隧道,孙九爷在信中画了个简图,标明了位置和各个入口,他希望我们可以回北京把东西挖出来,将来若有机缘,或许可以掌握全篇“周天老卦”,这就算是他的一种补偿和报答了。

随后他又在信中说,同信送来几样东西,一是失落在棺材峡的“青铜龙符”,“地仙村古墓”遭雷火焚烧击毁,可能是龙符中海气太盛,也可能是棺材山盘古脉风水理气变动太大有关,但无论如何,从北京带来的这两符一镜三件“归墟青铜古器”,终归得以完好无损。

另外“棺材山”为古时巫邪祭鬼之禁地,其中阴腐之气格外沉重,尸头脉处的“乌羊王古墓”,也属此类,虽然有防毒面具保护,可难保周全,裸露的肌肤也会沾染阴晦腐化的气息,甚至有些阴腐至极的地下水中,都含有一种成为“尸墨”的物质,吸到体内或者沾到身上都不得了,因为那“尸墨”含有水银、砒霜、尸液,以及多种腐化物,都是很厉害的剧毒之物,再加上尸体内脏腐烂混合沤发而成,碰到活人肌肤就会立即渗入,中者没有任何感觉,不会觉得疼也不会觉得痒,因为毒性太强,皮肉已经麻木失去了知觉。即使是沾到的尸墨极少,却已攻入心脉脑髓,不易救治了,若是用草药吊命,最多可以维持一年,到最终也会呕黑血而亡。

所以众人身上都会陆续出现黑癍淤痕,随后还会呕血咳黑痰,虽不致命,但时间久了,还是会在体内留下难以拔除的病根。

故此同信送上几株“九死还魂草”,学名叫卷柏,此物专门生于“深山穷谷”之地,在水土养分不足的时候,就会枯萎假死,所有细胞的新陈代谢全部停止,但不久后又能回魂重生,所以才得名“九死还魂草”,在民间也有称其为“长生不死草”或“千年草”,外用可当做金疮药,内服能化淤散毒,消解深入骨髓的阴沉腐朽之气。

到县城中药铺里,可买到化痰的鳄鱼肉干等几味中药,将全株“长生草”焚化为灰,混合后连续服用三天,就能彻底根治,以前“棺材峡”绝壁上生长着许多这种千年长生草,皆是九须九叶,不同于寻常“卷柏”,但现在已经不太容易见到了,这几株草药虽少,却足够五六个人服用。

孙九爷在信中最后说道,现在咱们彼此之前的帐算是扯平了,我对外界的事情再无挂虑,而且骨针刺脑后神魂将散,死后怕是连鬼都做不得了,现下剩于时日无多,在安葬了父兄尸体之后,就打算留在“棺材峡”里等死了,再也不想与外人相见,你们看到这封信的时候,我可能尸骨已寒,被巴山猿狖埋葬在某个秘密的所在了,这“棺材峡”内全是崇山峻岭,峭壁纵横,就算藏他个十几万大军,也根本无踪可寻,所以你们就不要再白费心机进山来找我了,也请你们务必不要对任何人泄露我的事情。

我们读过巴山猿狖送来的这封书信,心里边多是半信半不信,自从经历过“地仙村古墓”事件,众人对孙九爷的看法都有了颠覆性的改观,以前觉得此人,不过是一个“私心较重、脾气古板倔强、性格偏激、不近人情”的古文字专家,可事后看来,这孙老九不仅身世特殊,而且非常善于隐藏自己,是个绝顶聪明的人物,正所谓“大象无形、大智若愚”,不知是否与他祖上是“观山太保”有关,其行事作为完全无迹可寻,神仙也猜不透他。

我们自负见多识广阅历不凡,却都着了他的道,在进入“棺材山”以前,竟然谁都没能识破他的伪装,正如厚黑学提到“心黑而无色、脸厚而无形”,肉眼凡胎谁看得透他?这就是孙九爷为其常人所不及的高明之处。

如果都象港农明叔似的,虽然看似精明狡猾,可境界太低,还没说话就让人知道不值得信赖,如此谁还信他?但凡懂些事故的,都不可能被明叔这路人蒙住,我看与那位深藏不露的孙九爷相比,小诸葛明叔简直都能算是一个实在人了。

幺妹儿是本地山里人,识得些药草习性,她说生长在“棺材峡”的九死还魂草几近绝迹,这几株长生草极是难得,确实可以化解腐毒,我仍不放心,又在县城里找了个老中医,问清了药方中君臣之理没有偏差,这才依法服用。

不出几日,众人的身体皆有所好转,商量起今后行止,觉得还是应该设法找到孙九爷,可“棺材峡”地势复杂,地形险峻幽深,峡谷内常年云雾缥缈,藏纳着不计其数的各种悬棺,孙九爷身边又有巴山猿狖相助,我们在明他在暗,想找到他是谈何容易。

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