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第26章 高大上的庵波罗果（第2页）

“此果出自天竺佛国，是昔年玄奘法师从天竺带回来的果实。”悟海解释了几句，上前摘下一串果实递给卫芊：“这就当做七宝塔的回礼。”

罢了罢了，得到芒果，至少能回忆下前世的滋味。卫芊心中安慰自己，拿着芒果回返斗姥庙。

悟海怕麻烦，直接从果树上截下一枝，上面挂着六个黄橙橙的大香芒。

卫芊带回去后立马种在斗姥庙后面的院子里，并且拉过来玄芸、玄玉两位师姐。

“师姐，我刚刚从观音禅院那边得了这桠树枝，我们不如种下来，过几年也好自己尝尝鲜。”

玄玉见了，不以为然：“若真想要吃，去观音禅院拿就是了。反正我们做些斋菜送去，他们也不好平白承了我们的人情。”

玄芸也有些不赞同，“种这东西那么费事，师妹何必忙这些荒唐事？好好修行比什么都重要。”

两人不肯帮忙，卫芊自己不懂法术，无奈之下摘了果实，将枝桠埋在土里，浇上水等待生根。然后捧着芒果去寻灵菀，让灵菀品尝。

闲聊间说起此事，抱怨两位师姐：“自己种的，和去别人家拿，能一样么？若我们种活了，到时候传下种植之法，说不得还能让大众一起尝尝。”

“土埋种植恐怕不好活，我记得有一种花技叫做嫁接，选一树木嫁接，到时候更好活。苹果、梨子还有蜜桃不都可以假借？”

家有一老如有一宝，灵菀活了那么久，什么不清楚？

妇人笑道：“虽说我们仙道有枯木逢春的法术，但种植起来曲高和寡，旁人也学不来。你若想办法让庵波罗果以凡人手段种植，到时若有果农因此养活一家老小，倒也是你一番功德哩。”

说到功德，灵菀便谈论了一些功德之论，比如上古神农种植五谷的功德等等。

说者无心，听者有意，卫芊听了灵菀之言，心神大动：“如今寻常百姓为了饱腹还在发愁，若能改料庄稼，让家家户户丰衣足食，这功德……”

穿越到中国古代，穿越前辈们最常用的一种手段是什么？如果是清明时期，不用说，红薯、玉米的培养，这是重点对象。

“我穿越过来这些年，天天忙着修道成仙，但却忘了一点，红尘才是人道根基，唯有先修人道再求天道。”卫芊想起贾玫曾经提及的事情：“王家时常下南洋贸易，那边的东西和神州不同，若能寻些增产的作物或者果树，再或者去西洋那边找到玉米和红薯，那就好了。”

“我们家也不如趁机和王家一起下南洋贸易，建立自己的船队。”卫芊暗自记下，然后请辞去厨房找了些食物给房中受伤的男子。

灵菀本意是给男子留一个七宝塔，不过似乎是有人故意针对，剩下的七宝塔别说男子的份，就连卫芊的份都没了。

在厨房看了看，红椿道：“小姐，那玄娟道姑实在可恨，我专门给玄玉大师说了，让她给你留下饭，没想到还是被人给要去了。”

“怎么，玄娟一人吃了三份？”

“不，据说是给香客们了。”

卫芊扫了眼厨房，发现中午的饺子馅料还剩着不少，重新活了面，包了几十个饺子给男子送去。

男子因为行动不便，加上已经醒来，饿了大半天，见卫芊端来饭菜，没说什么，直接狼吞虎咽吃得干干净净。

“两天不近一粒米，照你这吃法，小心肚子受不了。”卫芊让红椿送来两碗饺子汤，看男子吃了后收拾碗筷准备离去。

这时，男子开口：“姑娘不在时，我听外面说话，貌似有人不喜在下留在这里？”

“这是自然，我斗姥庙乃女修清静之地，自然不欢迎男子。回头等你伤好了，我送你下山。”

“说起来，姑娘怎么称呼？在下徒钧，不知姑娘芳名。”

“方外之人，称呼我玄宁即可。”卫芊谨慎回礼，不欲久留。和一个成年男子待在一起，她还真怕流言蜚语呢！

“玄宁？说起来，下午有一位玄娟姑娘前来，不知……”

“怎么，她来找你麻烦了？”

“没，只是说了不少姑娘的坏话。还说在下住在这里，有损玄宁姑娘清誉。”徒钧说话颇有技巧，三下两下就把自己和卫芊划在一个阵营：“可是在下害的姑娘和一众同门起了纷争？不如我早些离去？”以退为进，卫芊自然不好赶人。

卫芊摇头：“我和玄娟师姐关系本来就不好。”毕竟灵菀最宠爱的小弟子，一开始就修行各种仙法，而且年纪还这么小，真有继承衣钵的可能。那些师姐们见了，有几个不嫉妒的？

玄芸为人老持，玄玉虽有不满，但卫芊行事自有法度，让人挑不出错，玄玉也懒得和她计较。只是今天强留男子过夜，玄玉有些不乐罢了。但方外之人慈悲为怀，玄玉还没赶人的念头。但玄娟不同，玄娟当年被夫家抛弃，在斗姥庙结发修行，如今也是年纪轻轻，二十岁出头，最是愤世嫉俗的阶段，看不得卫芊过得好，所以处处刁难。

卫芊懒得理会，反正她在斗姥庙修行，在意的人是灵菀师尊，和玄娟何干？

“回头你伤好了，我送你下山。”看出男子小心思，卫芊不欲多待，收拾碗筷直接离去。

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