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第七十六章 夫子说（第1页）

“你你这说的是什么话?怎么能够这样跟老夫子说话的?去去去，做你的事情去，真是的，早知道直接带去书院就好了，偏生还要到你这里来找晦气，好了好了，本官带他们走了”

到两人又开始争论了，严觉顿时感觉头痛不已。

一方面，他是接受传统儒家教育成长起来的官吏，所以对于这些老夫子有着天生的敬畏。

而对于张雷这边，现在巢县半数人民都受惠于他，而且自己也算是沾了光，所以对张雷的做法他也没有多去关涉。

现在一下子就夹在双方中间，这让他十分不爽，于是赶紧将张雷赶走，然后将三人带去已经建造好的书院了。

这一场仅仅维持了不到一刻钟的争吵，却吸引了屋子里张晨的注意。

等到张雷进来的时候，他说道：“哥，我也觉得你说的好像有些过分耶。怎么能那么不起孔圣人呢。”

对于这些人的思想，张雷知道就算是自己再声嘶力竭地争论也会是输的那一个，这种数千年来的传统观念不是靠几句话就能够改变的，所以对于孙夫子的话他也没多放在心上。

现在听张晨这么说，他不由得笑了笑，说道：“我刚才只不过是随便激激他而已，枉费他读那么多圣贤书，却连最基本的尊重人都不会。”虽然张雷自以为自己是小辈，但是这孙夫子不问青红皂白的贬低却让他着实不爽。

张晨自然是十分佩服自己的这个哥哥的，不过他毕竟也还算是读书人，接受的孔老夫子的言论，听了张雷这么说，他便劝说道：“哥哥不必放在心上，他们学了一辈子的圣人言论，自然是这幅做派，哥哥不要因为这个气坏了身子就好了。”

“哈哈，你哥哥我还没兴趣和这些人生气，其实我也蛮佩服孔夫子的，但凡是能够把自己的身份抬高到无以复加的地步的手段，我都佩服得很。而且他有些话，我不就是在实践着么？比如有教无类，比如因材施教——虽然这两个词语起来自相矛盾。”张雷笑着说道。

张晨点点头说道：“哥，其实越学，我也越是觉得，有的言论，其实是自相矛盾的，但是为什么大家都深信不疑呢？比如你刚才说的。还有孔圣人的一句话，《论语·宪问》里有或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’这样的话。为什么大家都只前面四个字，而不后面的呢？”

对于这个问题，张雷也是深有感触，他叹了口气，说道：“千百年来，也不知道从谁开始，这句话的意思就变了。当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：夫子，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的德行与恩惠来对待他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德报怨，那‘何以报德？’别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该‘以直报怨’。找我来，他的意思就是有仇报仇，有怨报怨，这才像是一个正常人。否则，不管别人怎么对你，你都以地回报，那这人要么是神经病，要么就是个怯懦无能的胆小鬼。”

“是啊，我想来也是如此，那为什么要曲解孔夫子的意思呢？”张晨问道。

张雷说：“这只不过是当政者树立典型的需要罢了，当然是将他说得越完美越好了，现在的孔夫子都已经是圣人了。你说，圣人会和你计较这些事情么？佛经里面还写着佛祖割肉喂鷹的故事呢，只不过是为了突出人格的伟大罢了，至于是不是事实，这个不必深究。”

“哥哥说的是。”对于张雷的说法，张晨表示赞同。

张雷又说：“所以你读书，切不可全信书中所说，必须还要自己动手实践才行，否则那就是空谈。你像刚才我和那个孙夫子说的。他就知道之乎者也，但是那有什么用？比之乎者也更加重要的，是衣食住行。只有自己去体会过了才会知道这其中的关系。像他们这样四肢不勤五谷不分的人，我虽然佩服他们满腹经纶，对于他们的思维方式，却是最为不屑的。”

“这段时间跟在哥哥身边，我学到了很多，确实就像是你说的，说是解决不了任何问题的，必须要脚踏实地去做才行。就好像如果哥哥不是最近赚了这么多钱，就算是想施粥救济灾民，恐怕也是有心无力吧？”张晨说道。

“就是这个道理，你能够想到这一次层已经十分不错了，去书，希望你以后做官，要做一个脚踏实地实事求是的好官。”张雷拍了拍他的后脑勺说道。

张晨重重地点头，说：“那是的，我怎么可能会辜负哥哥的期望呢。”

过了半天的时间，严觉派了人来叫张雷去衙门里，张雷虽然不知道他为什么又来叫自己，不过还是骑马过去了。

三位老夫子都还在和严觉讨论着，到张雷过来，孙夫子不由得冷哼了一声。

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