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第九十七章 文字（第1页）

年底的时候一应事情就忙碌起来了，从上到下都忙，这种忙不是旰食宵衣、通宵达旦的忙，而是焦头烂额手忙脚乱的忙碌，好像人人脚底都生风起来，弄得应接不暇。

想想在张家村时候，家里不过五口人，一到过年都忙得团团转，更何况是上千人的王府，提前一个月准备过正旦的事宜都迟了，需一过完冬至就开始忙碌，这也看出北平这边和京师的不同了，京师那边对冬至就看得重，风俗多重冬至而略岁节，而北平就是过正旦过春节了，春节就讲究而且仪式还特别隆重。

府中要忙得事情太多，比如在佛前供果面，这果面就是特制的桌张，供享、神祇、祭祀、宗庙、筵宴，全都要情北平厨行的师傅来府中做，样式什么的全要斟酌选定；至于祭灶的花彩糕果、糖豆米团要七八天不熄火地一锅蒸出来，同时还酿造清酒二十九瓮，为什么不是其他名酒，因为清酒的度数低，适合长夜饮，正旦一个月的时间，燕王府都要治酒宴会，月无虚日，宴请王府官员和北平官员，这也是规定。

同时还有宴会上的菜品的拟定，每年要在前一年的基础上增加新菜，寓意今年会比去年过得更好，今年徐王妃拟定的汤点多了一道鹅油方补，主食多了江米糕，黄黍飥；酒肴则加了糟鹜风鱼、签盘兔和金丝肚羹；果品则多了松榛莲庆和楂糕耿饼，本来还有一道狮柑凤桔，结果今年的桔子味道略带酸涩，口感并不是很好，就把这道果品又撤了下去。

这只是典膳所的一景罢了，需要支应的人手最多，当然其他所也是不遑多让，比如说工正所就忙着制作桃符板，还有室内悬挂福神、鬼判、钟馗等的木制画。宰牲亭那边准备祭祖的三牲还不能提前宰杀，还要精心养喂；六局、针线所还要统计尺长寸短，在过正旦之前给府中所有人都要发新衣。

张昭华忙碌地几乎连上厕所的时间都挤不出来，这边负责采买的人刚刚出去，那边又来了报缺的人，一天算下来几乎要见十五六拨人，特别是今年比往年又多了一项工程，那就是铺设暖房，就在中殿，府里请工匠挖了炉坑弄了炉膛，在砖地面下砌好烟道，开一个烟窗，只要一个专门负责司炉的人蹲下来点燃柴炭，整个屋子都暖和起来了，地上更是热乎乎的，这个暖房也是在北平刚刚兴起的，但是能用上的人还是太少，而且也在新试验的阶段，还颇为耗费人力，本来燕王要在中殿装暖的时候，王妃是不同意的，但是架不住张昭华和高炽他们的请求，还是装了。

王妃今年腿伤，好长一段时间是卧床的，虽然炭火很足，但是炭气熏人，实在无法避免，装了暖房之后，刚开始一段时间是好用的，但是一些日子之后，里头烟道烟窗配置不合理，泄出了挺大的烟味。所以这段时间又请了工匠翻新，所以一堆事情叠加在一起，忙得张昭华是入夜时分了才回到居所。

高炽也还没有睡，伏案写着什么，听到声音抬起头来，夫妻俩个都被对方的面色吓了一跳：“你怎么了！”

张昭华不由自主地摸了摸脸，道：“我可能最近没休息好吧，诸事繁杂，不是年关将近了么！倒是你，怎么也看着面色青黑，难道是课业也增加了，要考你学问了吗？”

“我这边也有事情忙，”高炽放下笔，拉着张昭华并肩坐在椅子上：“宁王叔奉命编写新书，写完分传诸王，增补缺漏，我这边审阅了一下，又增添了两则北平故事。”

“既已经付梓，”张昭华拿起书来：“就说明人家的书没想再改了，送过来只是让你看，你还当真给人家删改起来。”

她大致翻阅了一下，这是宁王奉命所撰的一本史书，看上去是纲目书法体例编辑史事，里面大致是说皇帝奉天起兵，奄有四海，乃是天道报施，是继德承运，这一看目的就很明确，为了垂鉴子孙所以并无太高的学术价值。

“这又是什么，”张昭华指着案上墨迹未干的纸张：“难得见你写这么精美的小楷。”

“这是正旦表笺，”高炽揉了揉眉心，道：“自然要用十倍的心思。”

表文始于汉代，是大臣向皇帝陈述事情的文书。唐宋以来，仅限于陈谢、庆贺尽献所用。到了国朝定制，庆贺文书除表文以外，又增加笺文一项，凡遇朝中举行庆典，如寿诞、元旦、冬至以及册立东宫太子等礼节节日，内外臣僚皆须进表笺庆贺。

但凡表笺，几乎都是歌功颂德、感谢皇恩词句，但是其中词句有无犯禁，还是很需要小心斟酌增删的，因为从洪武六年起，皇帝即数次颁布表笺格式及字讳躲避事例，只令止作散文，不许循习四六旧体。务要言词典雅，不犯应合回避凶恶字样，避御名庙讳等等。

张昭华见纸上有新墨旧墨，知道这不是一天就写出来的，不由道：“这表文就交给纪善所的先生撰写就行了，何必你亲自写呢！”

“你不明白，”高炽重新执起了笔，意味深长道：“我的表文已经写好了，我现在看的是王府纪善和教授讲官们的贺表。”

张昭华果然不明其意：“你怎么还替他们看！论文采的话，你比他们还略不如吧。”

“我并不看他们文饰如何，”高炽道：“我看他们有无犯忌。”

张昭华道：“犯忌，犯什么忌？”

高炽就微微叹了口气，然后跟她讲了表笺的事情。

这还要从皇帝刚定鼎天下没多久说起，那时候天下既然平定，皇帝就准备重用文臣，然而诸位武将不愿意了，觉得皇帝偏心，但是皇帝也耐心解释了，说乱世用武，治世用文，不是偏向哪一个，结果武将们却对皇帝说：“文人都是表里不一的，表面上臣服，内心却不恭顺，他们善于用词句讥讽讪笑，而一般人却看不出来。”

他们同时举例道，当年吴中张九四名字难登大雅之堂，就请卑辞厚礼请文儒为他起一个新名字，结果得了“士诚”这两个字。皇帝道：“这个名字不错。”武将就道：“因为《孟子》有一句是‘士，诚小人也’之句，他怎么知道这些文人其实是在讥笑他！”

张士诚名字的由来，是请文人取的，听起来确实是个好名儿，然而实际上取自《孟子》一句——士，诚小人也，意思是一个名叫尹士的人，自己感叹自己确实是个小人。

但是如果士诚两个字连起来，用在人名上，就成了了——士诚，小人也。

武将们的话被皇帝听进了心里去，由此皇帝每次览天下章奏，动不动就产生疑忌，对臣子的每句话、每个字都仔细斟酌，揣摩臣子是不是讥讽嘲笑自己。尤其是表笺上，谁若稍有犯忌，他便挥起屠刀，以区区小过，纵无穷之诛。

洪武的文字之祸，就是由此而起。

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