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的场一门的家族历史悠久,可以追溯到平安朝时期的木之川家。
当时的木之川家家主木之川苍平,拜官从四位上的左京大夫。在此之前,因自幼学习阴阳道及天文道,曾任职于阴阳寮,为当时的总头目。他的占卜能力深受当时皇室以及贵族社会的认可。
然而木之川苍平出人头地太晚,在任左京大夫一职五年后,因疾病而逝。尤其那时候时局动荡,朱雀天皇在母亲稳子的干预下被迫让位于胞弟,及后来的村上天皇。皈依佛门后几个月就去世了。
比起政局动荡,木之川的死倒也没有引起多达的波澜。
可惜的是,相比起之后的安倍晴明留下的晴明桔梗印,木之川苍平生前,却并未留下过多的独门绝技。
不过木之川苍平的书房中有许多来自大唐的传记。当时那个年代,平安朝和东土大唐来往本就密切。木之川苍平也时常邀请大唐的高僧府中小聚。高僧所赠的古籍在木之川家中就一直流传了下来。
一直到后来,木之川家正式更名为的场一门。不同于木之川家的阴阳术家族,的场一门更偏向于除妖。但即使如此,当时的古籍却一直被完好无损地保存着。
绯山紫嫁入的场家后,学习过一段时间的阴阳术,虽只是皮毛,但是对于保存下来的古籍,她却非常有兴致地一翻再翻。
那些记载的古代中国异兽,比现在不知所谓的以讹传讹要详细准确多了!
脑海中的画面感非常清晰,清晰到她一见到那破壳而出的湿漉漉的青红交接的绒毛,且那独特的单足时,就知道了它的种类。
毕方。
《山海经·西山经》中有这样一段话来描述毕方:
【有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。】
虽然还未长成,但已初具模样。
尤其在脱壳后,伴随着微弱的鸣叫,破碎的蛋壳骤然被燃烧成灰烬。正符合它“火鸦”的称呼。
等它长大后,大概就是古籍上所画的那种模样吧。
所以耳狐啊,你到底是在哪里捡到这种鸟的……
“母……亲?”
毕方鸟就着一只脚蹦跳着,羽翼还未丰满,也只得这么跳着了。细弱的喊声从白色的长喙中喊出,绯山紫手中的茶杯瞬间落地。
即使是异兽,也有雏鸟情节。
“啊……真是糟糕啊。”
绯山紫没理它,兀自擦干了榻榻米。
虽然在灵魂上她确实是一个母亲,但抱歉,她的孩子可不是一只毕方鸟。
被一只鸟这么叫着母亲,她的内心可不欢喜。
“我不是你母亲。”
即使知道这样的话对它来说难以理解,但绯山紫还是郑重其事地解释道,向一只还是雏鸟的毕方鸟。
“母亲!母亲!”
小毕方鸟突然欢快地叫起来,一只脚跳着扑进了绯山紫的怀抱里,而绯山恰好没有防备。
将小毕方鸟从她的衣襟出捧出,怀中湿漉漉的,暖暖的幼小身躯,以及那跳动着的火热心脏,使得绯山紫的手劲温柔了起来。
虽不喜欢一只鸟叫她母亲,但是对于幼小的生命,她可以大方地献出她的仁慈之心。毕竟于她而言,幼小的生命,有无限的可塑造性。
“就算你怎么唤我,我也不是你的母亲啊……”
绯山紫略显无奈。而小毕方鸟则是啥也听不明白地歪了歪脑袋,一双金红色的眼睛懵懂地望着她。又唤了声:“母亲!”
毕方鸟长得极快,三天一个样。但是不知道为什么,本该是按书中所说长得与鹤一般大的毕方鸟,现在再长也不过是一只猫头鹰大小。
实在是奇怪。
不过这样娇小的毕方,在羽翼丰满后,却依然十分的美丽。
比起先前认为的“通体青蓝色的绒羽上,绘着红色的斑纹”,这只毕方鸟的绒羽却是红色中带着金色的。而羽翼从前往后,则是由金色到蓝色的一个颜色渐变过程。这种渐变的颜色,在尾羽上也是如此。
比起图册上的模样,这只毕方鸟可以称得上是流光溢彩。
也许是基因原因。
或者说是古籍的真实度有待商榷?
无论哪种可能都有。但真实度总归是八九不离十的。
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