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299洗尘下（第2页）

曾国藩和他所领导的一批湘军将领的显赫业绩，蔡锷自然听得不少，曾氏的文章他也读过几篇，但全集并未读过。全世界有史以来不一二睹之大人物，岂不与释迦牟尼、耶稣、孔子等同地位了？老师将曾国藩抬到这样的高度，这是蔡锷过去从未听说过的。他怀着强烈的求知欲望问：“梁师，请你简单地说说曾国藩最值得我们学习的地方好吗？”

梁启超严肃地说道：“曾文正公并没有超群绝伦的天才，甚至可以说在当时诸多英杰中，他还是较为钝拙的，他一生所处的环境，多为不遂心的逆境，然而他却立德、立功、立言三不朽，所成就者震古烁今，无人可与之相比。他的一生得力于立志。”

梁启超不知不觉地又喝了一杯红酒，李想悄悄的给他满上一杯。

拉出去望着蔡锷瞪着双眼全神贯注聆听的神情，他不由得想起了五年前的时务学堂里师生对坐问答的情景。当年的聪颖少年，而今已成为著名的士官三杰之一，梁启超对这个平生最为得意的学生寄托着无限大的希望，他愿学生能以曾国藩作为人生的榜样，像曾氏那样建立不朽的业绩。就像又回到时务学堂的讲台，梁启超神采飞扬，放言高论：“曾文正公立志高远，抱负宏大，他自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈。不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝，终于成为一代伟人，千古楷模。”

梁启超这段话，给蔡锷很大的启发。他说道：“曾文正公的文章我读得太少了，他的全集卷帙那样多，我一直没有时间通读。”

梁启超说道：“孟子曰，人皆可为尧舜。尧舜是不是皆可学而为之，我不敢相信，但我相信曾文正公是可学而为之的。读他的文章，就可以学他的为人。他的话字字皆得之于阅历，又切于实际，读来亲切有味，且可以使人照着去办。元好问说，鸳鸯绣了从教看，莫将金针度与人。曾文正公恰好相反，他是把金针度与人的人。我近来有个想法，待过段时间有空了，我要编一本曾文正公嘉言抄，分为治身、治学、治世等几个方面，摘抄他的嘉言美语，让世上所有像你这样的忙人也能得到他的教益。”

蔡锷说道：“吾师此举，功德无量。”

梁启超说道：“曾文正公于带兵打仗有独到之处，我把他军事方面的嘉言都送给你。今后，项城不是准备请你帮助袁克定组建模范师吗？你到时候结合军队的实际情况再弘扬发挥，作为教材来训练军队，一定可起事半功倍的作用。”

蔡锷说道：“那我预先谢谢老师了。”

师生二人正说得起劲，李想却笑着对梁启超说道：“我是湘人，我对曾国藩还没有你这位粤军后人的感情深。说实在的，当年洪秀全玩的那套天父天兄的把戏并不值得赞赏，但曾国藩也算不得真正的伟丈夫，倘若他当年不是那样过于矜惜自己一己一族的私利，为国家社稷着想，他应该乘破金陵之机，率湘军北上推翻满人的朝廷。如此，则何来日后的甲午之败、帝后逃难那样的奇耻大辱？”

李大帅纯粹就是穿越人生的思维方式。

梁启超大笑道：“这也是湖南人湘绮先生的高论，然而高则高矣，未见得实在。倘若不胜怎么办？满人继续坐他的江山，而曾文正公一生的事业美名则彻底毁灭了。”

李想想不到有人这么说过了。他四十五度往天花板，说道：“曾国藩心中有家，却没有国。”

“国、家？”梁启超收起笑容，望着李想继续说：“不过，湘绮先生乃是鬼谷术传人，他的策谋我也很敬佩。有曾文正公的愚忠，又有湘绮先生的奇策，所以四五十年前中国舞台上才会那样有声有色，光彩绚丽。而这一正一奇，都是你们湘人在唱主角呀！”

蔡锷说道：“湘人出头露脸，才只是近几十年的事，过去总是被人称为蛮子的。春秋诸侯聚会中原，楚子的地位只能是厨房里的烧火工役，到了唐朝刘蜕中进士，别人都说破天荒。想起来真是惭愧。”

“自从出了曾文正公，湘军打了胜仗之后，那就了不得了。这几十年，无湘不成军，天下督抚湘人过半，哪个省能比得上你们湖南？就是今天，我说句公道话，世上真正做大事的也多为湘人。这叫做老天爷过去亏待了湖南，现在要以偏爱来弥补。”

李想被梁启超这一番真诚的话说得激动起来。他想想也是，近代湖南人中的英雄豪杰的确不少，号称东方普鲁士的强悍省份，就凭一千八百万湖南人，中国也不会亡。

“说得好！”大家都兴高采烈地举起杯子。

这时，梁家人匆匆走进来，带着一张烫金的请帖。

梁启超看了一下，说道：“李想，今晚项城在中南海大总统府设宴为您洗尘。”

梁启超把请帖递给李想看了。

李想来北京第一天就开始大搞tong战“阴谋”，用一首气壮山河、脍炙人口的好词，便引起了巨大的轰动。袁世凯座不住了，仓促的搞了一个小型的欢迎宴会。

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