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第七十六章 独孤九剑（第1页）

通天传道，姬铭义静心凝听，这一讲，竟是过了三日时光。

三日光景，通天将五气境界修行之法尽皆告诉了姬铭义，如今，姬铭义已是记下了。

五气境，乃是仙道第三境，入五气，开五宫。要开五宫，需纳人道之气，通天开口间，提到了最后五气。

“当年，我曾纳戾气、霸气、死气、鬼气等百种人道之气，百气之中，以此五气为妙……忠、义、仁、智、信，百气之中，以人道五常之气为妙……”

“忠之气，开心宫，忠气至纯至真，乃是仙界少有的人道之气。当年我与儒家子丘论道，他曾送了我一颗忠心儒骨……纳气便是悟道，万物皆有道，得忠心之气，悟忠之道，心宫可开大圆满。”

通天以心为例，将最后五气细细演说了一番，以“五常之气”开五宫，得五宫圆满，这便是通天经过自修自证之后得出了结论。

“五宫虽彼此独立，但也相互照应，我所说的‘五常之气’能将五脏合一。五脏合一者，虽是半步地仙，但与寻常地仙已是无异了，甚至于，比起寻常地仙还要强大……”通天开口间，感慨莫名。仙界之中，除了他，再无人知道“五气合一”之说，更别提，五气战仙了。

仙界之中，有八大境界，前四境为：一脉、三花、五气、地仙。

五气与地仙之间隔着一条万丈鸿沟，寻常五气根本不是地仙一合之敌。当日在黑山域，冉帝得大周众人加持，迈入地仙境界，一招便秒能秒杀五气鬼修，皆因他是仙人，通天之五气修法，能战仙人端是可怕至极。

五气圆满只能称为半步地仙，度过天劫之后才能称为仙人，通天之修法，能越鸿沟战仙，当真是凡绝顶。

“师尊，不知那‘五常之气’如何可得？”姬铭义开口间，问了这话，五常之气乃是仙界少有之气，他已是想着手寻找了。

“要得五气，需有五位‘人圣献命’，此事，当看机缘……”当年通天得到这五气用了数百年光景，五气并非是寻常人道之气，需有大机缘才能得到。

所谓人圣，便是天道认同的“圣人”，这圣人不是修为，而是一种称呼，子丘便是人圣。

黄天纪元，人道有六大“人圣”，燧人、有巢、神农、烈山、炎帝、黄帝。他们的修为并不是圣人修为，但他们亦是“圣人”，这是天道认同的“赐名”。

知晓姬铭义不解人圣，通天又是将“人圣”含义告知了他，五常之修法，需五位人圣献命，当真是困难之极。

二人聊罢此事，通天已是有离去之意了，他该讲的都已讲了，如今，他已无话可说。

“徒儿，为师离去之前，还有一物留给你。此乃武道**，传闻乃是那末代皇帝，夏桀祖父留下的武道仙法。此剑术，我曾修行过一番，却有奥妙……”通天开口间，手上凭空出现了一卷长卷，这东西他一直保存在识海，这东西乃算是武道修行的至上宝典。

见长卷，姬铭义忽的一颤，只见这长卷上写着四个偌大甲骨仙文，这长卷上竟是写着：独孤九剑。

金圣乃是凡界天道化身，他书中的故事皆是自仙界而来，华夏鼎鼎有名的“独孤九剑”，在仙界，亦是不凡。

“此仙法，乃是独孤求败所著，这独孤求败，乃是大禹后人。他当年一剑诛妖，诛杀了十大妖尊，却妖族八百万里，妖族三百年不敢南下犯大夏边境……”

“夏桀虽是昏君，但这独孤求败堪称一代‘人圣’，这仙法，你当好好修行……”

通天还以为姬铭义不识货，故而，他又是把这功法来历简单介绍了一番。他可想不到，姬铭义听过独孤求败的名字。二十一世纪末，金圣之书亦是天下闻名，独孤求败乃是金圣笔下第一高手，姬铭义岂会不知。

深深吸了口气，姬铭义接过了长卷，只见这长卷竟是用龙皮制成的。当年，龙族大妖方寒以吃人为乐，独孤求败斩方寒于河朔之野，这龙皮便是大妖方寒的腹下龙皮。

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