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第一百八十一章 前缘（第1页）

周杰轮不管那些人的议论，他让宗主在房中休息，而他自己则开始了他最喜欢的活动──游山玩水。

大比开始还有三天，周杰轮要利用这空闲，好好转转武当山。

武当山，位于修仙界的西北部，又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山。

古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。

武当山历史地位的变迁：“武当“之名最早出现在《汉书》中，是求仙学道者的栖隐之地。

道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，武当山是真武仙帝的出生地和飞升处。

在武当山，除了真武仙帝的故事外，周杰轮听到最多的是张三丰的故事。

张三丰为武当派开山祖师，传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。

游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。

英宗赐号“通微显化真人“。

宪宗特封号为“韬光尚志真仙“。

世宗赠封他为“清虚元妙真君“。

张三丰是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造“。

张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。

大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之大造化者，张三丰也。

传说，很早的时候，有个道士，叫张三丰，到方城炼真宫出家。

张三丰又穷又脏，早晨不洗脸，晚上不洗脚。

一年到头不换衣裳，两年到尾不晒被子，人们叫他邋遢张。

别看邋遢张邋遢，他却有一身好武艺，会玩大把戏（杂技），也会玩小把戏（魔术）。

说话、做事，疯疯癫癫的，似真非真，似假非假，叫人琢磨不透。所以有人称张三丰为张三疯，也有人说邋遢张是半仙之体。

那年冬天，炼真宫当家的病了，大小道士都到师傅床前问安，邋遢张也来了。

师傅瞧不起他，翻身把脸扭向床里，邋遢张问：“师傅，师傅，病好些吗？”

师傅装睡着了，邋遢张又大声喊：“师傅，师傅，病好些吗？”他喊了一遍又一遍，喊得师傅不耐烦了，用嘴“哼”一声，意思是：快走开！

“好哇，师傅想吃‘哼（杏）’（均州土语，“哼”与“杏”同音）我上山给你摘。”邋遢张一边说一边走出庙门。

这时，大雪纷纷下，北风呼呼吹，满山遍野什么也看不清，他在雪地里鬼混了一会，真的摘回两个黄杏子，杏把上还带着两片青丝丝的叶子。

当家的一看见杏子，病好了一半，一吃杏子，病全好了。

从这以后，大家才佩服张三丰的道行。

过些天，邋遢张对师傅说：“皇帝正修武当山，我要去给真武祖师帮把力。”

师傅说：“你医好了我的病，我舍不得你走。”

“我给你脱双草鞋，你想我的时候，穿着草鞋就到我面前了。”邋遢张说罢，将草鞋放在神桌上的香炉里。

第二天，道士娃来上香，见香炉里放着一双又脏又臭的烂草鞋，就对师傅说了。

当家的跑来一看，臭气难闻，伸手拽出朝院子里一摔，烂草鞋变成一对雪白的鸽子，“扑楞楞”飞上天空，落在云彩上。

当家的后悔极了，失声叫喊：“邋遢张又玩把戏了，这原来是一双‘踏云靴’呀！”

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