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第八十八章 现代秘境行营（第1页）

明仁明智在琼林御宴时已提前吃过晚饭，各自洗漱后一起抄起了书，后来便与“杨明远”越离越远，金巧云有意了断绝了两肉身的“明远意识”。

两人在侍者的帮助下进了那个自小一起玩耍的石屋地室，平静无声地做着金巧云安排的抄书作业，一模一样的笔迹工整地写着陈在公一样漂亮的馆阁体。

这小秘境便是金巧云的三个宅院之一，与那个能大能小的通凡殿院一样，两个宅院都是能随身携带的“行在”。不同的是一个是没有现代电器，一个却有着相当于郑慈焯那世二十二世纪五十年代最先进的民用电器设备。与越都南海绝壁上较大的家园都只有一步之遥。

这三个秘境串连在一起，起点是在越都的大宅院，那里有600亩的南疆泽土，有一百五十多亩果园，有朱慈焯为金巧云建造的宫室，也有一个不小的厨房与三十多名御用厨师及十余户果农。

为了用餐方便，在那个厨房边上有个通道能进入戒中小密境，那个通道戒中秘境的回家通道，也是戒中秘境一个被固定了的通道。这个出入口是个大房间，一左一右两条嵌在地板内的石板路便是戒中秘境的两个移动通道出口。

左边一个经常走的前往戒中秘境的农院堂屋，一大群姐妹从这通道出去有时不见回返就身在家中；右边一个不常走的是去济南府的商铺，都是外面凡仙侍者往来搬运货物。

从外面进入小秘境其实只有两个通道，那个随身携带的入口，平时家人进出可念一下口诀就能站在那水边的八封台上，那里还有一个能跟外面联系的观察屏。有时需进货物或外人进来时，这个通道需要主人亲自在凡界手划一个，进去时便是那个进农院堂屋的三步长石道。

朱慈焯因有很方便的车驾，得到老灶所赠的携带行院后根本就没用，因为他很快得到了那戒中小秘境，而且回日月岛的厦宫只要从车后出去就行，何必带着一群内员去外面宿营。

朱慈焯见金巧经常外出“仙游”露宿荒野，便将这个没怎么用的行院送给了她，毕竟两人一起跨进仙界，这份“老友”情义不可能抹去。

金巧云独来独往，这个行院对她确实很有用，小明王仙逝后库拉姆便将那戒中小境留给了金巧云，由此金巧云便开始钻研如何把两个“行院”串在一道。

这个课题很少有人能完成，起码没有哪个神仙会同时弄两个行院在身上，金巧云弄两个有用别人却没用。因为她要回到1638年的明末，还有杨明远和他的两个肉身，于是金巧云每遇大仙都会请教这个问题。

最后还是大威德明王帮了弟子的忙，虽然他失去神能，虽然肉身只是头猎隼，但他知道凡仙通道的来源，而且后来又有了恢复修真的谢灵道长。

金巧云便弄来了99顷凤尾深湖水域，去各处弃境寻找来十几条废弃的通道，利用湖水三年的涮终于改造了一条凡人通道。再在湖中弄了9顷凡土，将原来那个凡人秘境融入其中，经过二十余年的重建，终于有了一个现代化的家。

于是便有了绝顶上取之不尽“泉水”，有了“便携式移动电站”，有了偏宫们的现代会所与体育游乐设施，还规划了现代式的三宫六院用地。在那里古代的艳妃们将学会赌博、骑车、打球、开游艇、汽车、演唱会等等二十一世纪的娱乐活动。

这么大的皇室禁院自然不能对外开放，而且是金巧云送给表妹管理的“公用”行苑，对外开放的仍是老灶建造的那个养心殿，以及从外面进来的大堂及右边的厨房大院，养心殿院内依然没有电气设备。朱慈焯与扬明远一样，不喜欢不伦不类的古建筑，而且制作精美的夜明珠灯具同样能起到现代照明的作用。

由于菜多，吃完喜宴已近九点，杨明远不是朱慈焯那样没胃口，酒菜吃得都不少，难得吃到这样的御宴，更能体会到称王称帝的幸福。

这其实是个阴谋，为此猎隼与谢灵已讨论了很久，此时两个在新笼子里又在讨论这件事。谢灵的笑有些阴险可怖，得意地说道：“这杨明远称帝之心迟早会有，到时那小明王就难堪了，要知道神仙就算再厉害，最终仍会死在凡人的手里。”

大威德明王总是沉默的时候多，心里复仇之心比谢灵更炙，听了淡淡道：“这才刚刚开始，两人本是同一魂魄，可现在看来杨明远的心肠或许更慈软一些。做事没个男人样子！”他认为现在杨明远有三个肉身，根本不用再怕小明王的占据或杀戮。

灵猫谢灵说道：“可能他还不明白，小明王治下诸仙已无法踏入大明陆境三十里之内，凡人文武又能对他有什么威胁呢？”

“现在才刚刚开始！是人不可能没有贪欲之念，慢慢等着看吧！”

大威德明王说得很有道理，至少对朱慈焯的认知很准确，杨明远或许也有叛主的那一天，可是现在还不可能。因他和朱慈焯有同样的目标，要创立一个伟大的中华，而前世的朱慈焯创建的那个神明，他杨元同样有着非常重要的作用。

所以他现在仍得继续走一段前世所走的路。

周小玉与表姐金巧云一样不想占什么名份不名份，所以甘愿成为一名“小妾”，一名奴仆。但周小玉与金巧云存在着不同的地方，周小玉还没有子女，她更想有一位自己的骨肉，又因为“无间道”的原因只能成为“儿子”的妻子而没有选择郑明仁。

这么多后妃虽然分成三家的媳妇，但都是杨明远的妻妾，这是她们重生之前就已确定的事情。在金巧云之类的仙界中人眼里，不管是明仁还是明智，捡来的无名尸首都不能算作真正的人。原因很简单，这些肉身没有出处，并非来自父母，更没有列祖列宗。

杨元是后汉名臣杨震（杨修是他五世孙）之后，隋文帝杨坚三九世孙，出身高贵（在古代士族名臣一直为世人所重，这是生于骨子里的传统，这种观念很难改变），血统纯正，无可挑剔。

杨明远还是具凡人之身，不多的神能不是明仁明智那般经修真吸收而得，具有凡人一样的生命体征，就算不受伤害其生命也就在百年之内。

再则现在的妙香国国君是杨明远，拥有一国之权，而明智明仁已有超常的神能，金巧云对两人会不会像朱慈焯那般再汇聚成另一个魂灵没有绝对的把握。以防变异生乱，她只能在源头上加以防备，不敢有丝毫疏漏。

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