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第九十九章 军人的情怀（第1页）

面对记者的长枪短跑，黄教授压了压手，现场马上鸦雀无声，黄教授拿出龙吐珠的藏宝图：“大家知道这是什么吗？”

“一张画？”记者们都皱起眉头，不是他们不懂国画，而是这张画太抽象了，龙不像龙，蛟不像蛟，说难听点就是，什么乱七八糟的玩意。

“这是藏宝图！”

黄教授一语卷起千冲浪，记者们可不管这张藏宝图多么乱七八糟，先拍下来再说，这可是大新闻。

他们完全可以想象到，只要把这张藏宝图发出去，马上就可以引发广大民众的兴趣，因为寻宝是一个永恒不灭的话题，不管是影视作品还是文学作品，这方面的内容都非常吃香。

“这位记者朋友，你过来给大伙念念这段文字。”

黄教授让一位记者上前，指着杭兴斋留下来的文字，等记者念完了，才又说道：“杭兴斋是谁，我在这里就不解释了，回头你们上网查一查就知道了。我们现在重点要说一说这张藏图。”

杭兴斋是风水大师，留下藏宝图也是风水师的风水图，只有风水师才能看得懂，只有十分精通风水的风水师才能凭借这张风水图找到相应的地形，否则当初美女蛇也不用到处找风水师，最终找到秦学兵头上，还付出百分之六的报酬。

当黄教授说完这些时，马上就有记者问道：“黄教授，您是说，那个京大学生是个非常出色的风水师？”

“风水，并不是封建迷信，它是一门非常高深的学问，尤其是在考古这一行业中，这是一门非常重要的学问。秦学兵年纪虽然轻，但却是一个非常出色的风水研究专家。”黄教授适时地纠正，虽然秦学兵本质上就是一个风水师，但是在当今社会，风水师一般都等于神棍，传出去，并不好听，也不利于这次宣传。

“可是黄教授，这张藏宝图上并没有藏宝坐标。”记者马上就又问道，如果这不是一次官方新闻发布会，他都怀疑自己被忽悠了。

“三年寻龙，十年点穴，，这是历代风水大师们对寻龙点穴之难度的生动形容，而想要通过这张藏宝图找到藏宝地点，考验的就是寻龙点穴的能力。”黄教授姥姥而谈，说起寻龙点穴的理论。

为什么“寻龙难，点穴更难”？因为历朝历代的风水大师们对“龙脉脉气”的研究实践完全是建立在对“龙脉（山脉或水脉）”的外在形势的表象之上，面对几乎没有什么巨大差异的众多“龙脉（山脉或水脉）”时，他们根本无法用客观的科学的方法来区别这些“龙脉（山脉或水脉）”的不同点在什么地方，区别不开这众多“龙脉（山脉或水脉）”的不同点，那么就很难确定某一个“龙脉（山脉或水脉）”的“脉气”情况，正因为如此，他们才不得不“三年寻龙”，不得不感慨“寻龙难”了。

这种依靠观察“龙脉（山脉或水脉）”的外在形势来研究找寻“龙脉”之“脉气所在位置”的方法，就相当于我们通过看一个人的外表来确定一个人的道德水平一样艰难。

寻龙难，点穴更难，因为历朝历代的风水先师们不但在理论上不能精准的区分“真龙”和“假龙”，而且在实践中也无法绝对保证能区分开“真龙”和“假龙”，在这种“三年寻龙”“寻龙难”的情况下，更想精准找到能利用上“脉气”的“穴点”，那当然是“更难”且“难于登天”了。

因为历朝历代的先师们，根本就不懂的“地层能量聚集方式”的“焦点理论”，他们即使偶尔找到了“真龙”，也因为他们根本无法准确判定“龙脉”的“脉气在地层中的准确位置”，因而也就根本无法解决“在什么穴点能最有效的利用上龙脉之脉气”这一更重要的问。

黄教授最后说道：“由此可见，寻龙和点穴都是非常抽象的问题，不同的风水师可能有着不同的看法，甚至不同的概念。而秦学兵能够找到藏宝点，那说明了他与风水大师杭兴斋的理念是相同的，他们的思想穿越了时空，在百年后的今天产生了共鸣，所以我们今天才能看到宝藏出土。”

“黄教授，之前不是说，宝藏是在老旧的军事基地找到的，怎么又变成墓穴了？”马上又有记者提出疑问。

“这也正是我们最痛心的地方。”

黄教授叹了口气，说道：“当年小鬼子修建了大量军事基地，这一出军事基地正好修建在墓穴上，墓穴已经被完全破坏，以至于我们都无法考察墓主人的身份。所幸的是小鬼子还没来得及把这批文物运走，不然我们今天就只能去倭国才看这些珍贵文物了。”

“是的，的确很幸运。”

提问的记者也不得不赞同，继续问道：“黄教授，您能不能给我们说说寻找宝藏的过程，是一帆风顺吗？”

“一帆风顺？不，这是一次死亡之旅。”

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