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第十七囧 平头的尖头的独创（第1页）

ps：导读：那个年代，是文化沙漠的年代，为了提高全民文代素质，汪有志当了教员。他来到了乡亲们中间，用他的特殊的方法教农民识字。于是乎，错乱的笑话就出来了，让你捧腹大笑。为什么呢？这说明我们在通往文明的道路上，并不是一帆风顺的，是要笑掉大牙的事情陪伴着我们的。

就这样，我顺利地进了城，而且当上了文化馆副馆长，还与老战友邓未来一块工作，这多好。上班那几天，天晴得十分的好，空气也十分的爽，我心情愉快，感觉也大不一样。我抬起头，看到天，天上虽然也是蓝蓝的，但我总觉得比蛤蟆湾的天蓝得多，看到刚刚升起的太阳，也觉得比蛤蟆湾的太阳红得多，看到满天的朝霞，也觉得它比蛤蟆湾的朝霞美得多。一高兴，我就哼起了娘子腔，唱那依呀哎咳哽，惹得人们都背地里朝我挤眉弄眼。

我来上班不久，县里就开展了扫盲运动。我们将新中国建立起来了，要建设社会主义，还要实现社会主义工业化国家，这样，没有文化是不行的。所以，党号召全社会开展扫文盲运动。

为了加强雉水县扫盲的力度，县委组织了有六十多人参加的扫盲工作队，将在职干部中有文化的人员差不多都抽下去了。我是有文化的，而且在全县属于文化较深的干部，所以我也就成为理所当然的扫盲工作队员。

在动员工作队下乡那天，陈旭东政委，也就是额们的县委书记亲自作了动员。陈书记说：“现在，社会主义建设已掀起了**，可是呢，建设社会主义需要文化。**他老人家说，没有文化的军队是愚蠢的军队，咱建设社会主义也不能愚蠢。今天。咱们就下去，要象打仗攻山头一样，把文化这个山头给他攻下来，大家说好不好？”大家就连说好，还爆以热烈的掌声。散了会，额向陈书记问候，陈书记身边围了好一帮人，额都没有插上嘴。额正要走，陈政委从人群中发现了额，说：“小汪。你还是到你的家乡去扫盲，要好好干，啊？”

“啊，是是，陈政委，陈书记，我好好干的是，好好干的是。”

人多，额来不及与陈政委多说话。就走了。只是，下乡扫盲额倒是挺乐意的，只是额不想到我的家乡蛤蟆湾去。为么不想去？这不是秃子头上的虱子――明摆着来么？在别的地方，额可以一本正经。代表着县委扫盲工作队，说话哼哈的，摆摆小架子，装装样子。可到了家乡就不同了。三亲六故的不说，亲邻好友不说，还与光着屁股一块长大的小伙计们。你对他们怎样呢？你能在他们面前能装吗，能树树你的小权威吗？本来，额将扫盲看作一次很轻松的工作，但一听说回蛤蟆湾，额感到不是工作任务重了，而是心事重了。叽。

别管怎么样，额还是勇敢地担起了扫盲的担子，随着工作组一块下乡去了。

我被分配到蛤蟆湾，也包括前村后村等周围几个庄子。为了发动农民群众参加扫盲，动员他们报名，我发挥了额的特长，大造了扫盲的舆论，搞好扫盲宣传。村人们干了一天的农活，都很累，虽说学文化很重要，但一进那个点着汽油灯的课堂，村人们便就木有了精神。学么子文化，不学不也是那个熊样。额为了破除他们的这种糊涂认识，就将乡亲们集中起来，讲解学文化的意义。我还举了好多例子，比如，一位贫农在旧社会借地主的粮，明明是借了一担，却被有文化的地主改成了三担，贫农据理力争，可是却拿不出证据，因为人家写好三担时，你已经在那借据上签字画押了，还说什么呢？如果我们有文化，认识字，地主的借据就骗不了我们。我们没有文化，不光要受封建地主的经济剥削、政治压迫，还要受他们的文化欺骗呀。乡亲们都对我的讲话进行了鼓掌。与此同时，我还下功夫学了几天的扫盲歌，哼得娘子腔都快哑了。等学得差不多了，我就在黑板上写好歌词，教农民唱扫盲歌。村人们一唱歌，夜空中有了这悠扬的歌声，气氛又不一样了，村人们的心情也不一样了，精神也就来了，村人们也就象趋光动物一样，也就往夜校里汇集了。

“一更里来月亮高升起，

收了工学文化真是个好风气。

想当年，旧社会，穷人哪能去学习，

到现在想起来真是一肚子气。

二更里来月亮照西堂，

不识字的害处说也说不完，

不会写，不会算，不会读来不会看、、、、、”

每当我这悠扬的娘子腔在空中响起，我们的夜校就热闹起来了，学文化的劲头象春天的干柴点燃上了烈火，在我的家乡蛤蟆湾，呼呼啦啦地燃烧起来了，形势一片大好，不是小好哟。

那天，我正在教村人们学唱扫盲歌时，忽然灯影下多了几个人，为首的正是陈政委。由于那天陈政委在这一带打过仗，救过乡亲们，乡亲们都认识他，都对他格外地亲，一下子都站了起来，拍手鼓掌欢迎陈政委这位老首长。

陈书记见我们的学文化活动搞得这样好，群众的热情这样高，很是高兴，他拍了拍我的肩膀，以示鼓励。

陈书记来到了乡亲们中间，问长问短，还问他们学的字怎么样，难不难。有几个娘们说，难是难，可经汪老师一教就不难了。几个娘们都是枣针和好友，替我在陈政委面前打圆孤，夸我，说好听的话。陈书记问，小汪都是怎么教你们的。那几位娘们又介绍说，原来，俺们们看到那些字，都象一堆乱柴禾棒子，支拉巴叉的不分不出个个儿，经汪老师形象地一点，俺就好记了。

这说的也是真话。我在教乡亲识字时，并没有按上级发的扫盲课本上教。我发现课本虽然也是由浅入深的。但也有概念化的东西。人们不好理解。比如，第一课是：“一、二、三，改荒田；四、五、六，多栽树；七、八、九，齐动手；百、千、万，加油干。”这是教人数数，动员人参加运动，不是在识字上下功夫。我上私熟多了，受孙先生的影响，所以。我对这课本就进行了改革。于是，我便把一、二、三之类的扫盲课本丢掉，自编了一套教学方法。比如，我让乡亲们先学的有：男女，大小，天地人，日月星等等，我知道，这些字最形象。说哪一个都有个比照，乡亲们便好记好学。为了提高乡亲们认字的记忆力，我还费了不少脑筋，进行形象分类。象天、男、田、果、平、干等。额让老乡们看上面，上面都是平的，我就归类为“平头的”；象女、大、太、丈、夫等，上面露出了尖尖。我就归类它们为“尖头的”，以此类推，我归类的还有撇左脚。撇右脚的，张膀子的，带耳朵的，立人的，等等。我这样教，乡亲们也跟着学，倒也认得不少字。

陈书记当着大伙儿的面说，好呀，别管用哪个课本教，只要能教会大家认字，学会文化，就是好呀，条条大道通北京，走哪一条路都行。临走时，陈政委还说，不错不错，小汪的经验可以在全县进行交流。

经陈书记一表扬，额扫盲的干劲更足了，我在那天的学习结束时，给乡亲们

又打了许多气，说，大家好好跟我学文化，等到大家认识一千个字的时候，我请大家吃米花糖。乡亲们也很高兴，说，这多好，学文化又不缴学费，还能吃米花糖，都答应要好好学，争取早日吃上我的米花糖。

第二天收工后，我又准时上课了。由于我答应他们米花糖，所以乡亲们都到的很齐，也很早。我就开始上课。我今天教的是男女左右。我在黑板上写好了字，一边教，一边给他们讲解其中的含义。我用教棍指着黑板上写着的男女二字，用足了我的娘子腔：“男，男，男女的男；女，女，男女的女。”下面的男男女女们也就跟着我来读。读过之后，我便为乡亲们讲解：“你看，男，上面是个田，田就是平头的，女可就不同了，女字肩上有条扁担，扁担上面露个尖，是不是？”大家伙儿很听话，也就齐声回答道是。我又启发说：“平头的就是男，尖头的就是女。在乡下，咱的厕所不分男女，可一进城，你就能看到，凡厕所必分男女。你要是学会了男女二字，进了县城就不怕找不到厕所，找到厕所也不怕分不出男女。因为男的都是平头的，而女的都是尖头的呀！还有，只要是公共厕所，就必定有男有女，也就是说必定有平头和有尖头的，有尖头的必定就有平头的。比如左边是平头的，那么右边必定是尖头的。相反，左边是尖头的，那么右边必定是平头的，大家都听明白了吗？”

乡亲们无论听明白或是没有听明白，都齐声回答：“听明白了。”

我很高兴，认为我教的效果很好。下了课，枣针的一帮小姐妹还在重复着我教的课：“男－平头的，女－尖头的”，说着笑着走出了我们这个简陋的教室。

那一天，用于我们上课的汽灯没有油了，为了不耽误学文化，我就决定将学习的时间往前推了三个小时，就是在收工后开始学习，让村民们上完一节文化课再回去做饭。

为了不影响在大家的学习情绪，我还真买了一篮子米花糖，供来上课的村民们享用。村民们吃着我给他们的米花糖，高兴得不得了，一位爷们说：“有志你真好，是个忠厚老实的大好人，你这样积德，老天爷都会照顾你，就是你死后，也会生两三个儿子的。”我还没有反映过来，枣针就拿鞋底打那位爷们。那爷们笑着逃开了。我说：“枣针你怎么什么人都打，人家说咱好话你打人家干什么？”枣针眼一瞪：“这是好话吗？你吃了亏都不知道咋吃的。”经她提醒，我仔细一想，才明白过来，好恶毒啊，占我老婆的便宜，叽。

开始上课了，今天的课程是六个字：“天地人，日月星。”

开始教日的时候。我解释说：“刚才咱不学了天了吗？天和日是一样的。比如说，天就是日，日也就是天。就象咱农村，一天就是一日，一日就是一天、、、、、”

我这一比喻，村人们不知为什么，哄堂大笑。我很严肃地说：“这有什么可笑的？一天就是一日，一日就是一天嘛。”

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