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第十二章 破锅（第1页）

陆正正思忖间，那牛背上的人已经先开口赞道：“你的鱼烤得好香啊！可以分我一条吃吗？”声如金玉，动人心魂，分明就是个男儿的声音，但这少年说话之时却仍旧没有转过身来。

陆正见这个少年虽然衣着华贵，但看他骑牛而来，应该也是谷中接受牧牛考验的记名弟子。虽然那些记名弟子捉弄过自己，但他却并不在意。自从来到溪山灵谷，除了慎虚师叔、三鲜和六辩，还不曾与其他记名弟子说过话呢。当下想也不想就点头答应道：“好啊，你要是愿意，也可以过来跟我一起吃！”

那牛背上的少年道：“这倒不用，做人何苦太过贪心哩！你能分我一条鱼吃，我已经很知足啦。”他言语客气，声音好听，但不知怎么语气中总有一股调皮的意思。

陆正道：“好得很，我这边有七条鱼，刚烤好的有两条，你是打算自己过来选呢，还是我选了给你送过去？”

那少年道：“吃了你的鱼，怎么还好意思让你跑腿。”说着，伸出右手往后一招，道一声：“鱼儿来！”随即有一条烤鱼从陆正身侧飞出，稳稳落到他的手中。

陆正回头一看，篝火旁自己烤好的两条鱼其中一条已经不见了，应该就是刚才飞过去的那条，剩下的是刚才因为想起心儿一时失神所以有些烤糊的那条。

那少年竟然身俱神通？陆正吃了一惊，谷内的记名弟子好像没有一个会神通的啊。难道这人是某个修行世家的子弟，送来天宗拜师的。

这一节却是他听慎虚讲过的，修行界以佛道二门为尊，许多修行世家的前辈都是出自道门，往往也会讲自己的子孙后辈送入道门之中修行。而因此那些拜入道门宗门的世家弟子，往往都已经在家中父辈启蒙之下，学习过神通法术。

但是道门之中却有个规矩，若是修行世家的弟子祖辈是道门弟子，那么其晚辈弟子必须进入祖辈所在宗门，而不得拜入道门其他宗门。比如某个修行世家出身道门火宗。那么其后辈若想拜入道门。那就必须拜入火宗而不得拜入天宗等其他宗门。

究其原因也很简单，如果这些弟子可以拜入道门其他宗门的话，这样一来，那些修行世家大可以分别派出子弟进入道门各个宗派。将所有法诀尽数学个遍。这样那些修行世家岂不是成了第二个、第三个道门。所以。道门收徒才有这样一个规矩。

陆正见这个人衣着华丽，手指莹白，刚才还差点以为他是个女孩子。现在又露了一手神通，看来一定是出自某个修行世家，被送来天宗修行。

那少年得了烤鱼，说道：“真是好香，谢谢你请我吃鱼，我就请你听听我的琴声吧！”话音刚落，琴声再度响起，那牛儿也开始继续往前走去。至始至终，他都没有转过身来！

陆正听得琴声仍旧是单音，不成曲调，又见那牛驮着那少年走去，他心有好奇，便等着那牛走过去一段路，他好看见那少年的真容。不料，就在那少年就要露出脸庞的刹那，他又往左边一转，陆正仍旧只看见了他一个后脑勺。

那少年开口唱道：“何所奏兮琴有声，谁人闻兮人与牛！”声如流水激玉，悦耳动听，仍是不改藏有戏谑调皮之意，在晚风中轻轻送走一夕薄暮。

陆正听得歌声，再听歌词所唱，忽然反应过来，这少年坐在牛背上弹琴，岂不是对牛弹琴吗？他又说为了答谢自己送他烤鱼吃，请自己听听琴声，不就是说自己也是一头牛吗？难怪他唱什么谁人闻兮人与牛，敢情就是在骂人呢，怪不得他的声音里总有一股调皮的意思！

这少年竟是如此拐弯抹角的捉弄人，自己好心好意送他一条鱼吃，没想到却招徕这样一顿奚落。陆正一时间有些哭笑不得，正要追过去理论，却见山坡下通的路上空空，哪里还能看得见人影，这少年不知什么时候这么凭空消失了！

看这少年应该不是慎虚师叔欺负得了的人，怎么也跟其他那些记名弟子一样来捉弄自己？这条路是一直通往谷内深处的，陆正还没有进去过，难道这少年是住在谷内深处？下次见到他，绝不再给他烤鱼吃！

陆正悻悻走回篝火边，暗暗感叹，自己在这天宗的修行之路，却不是那么一帆风顺啊！

当晚，陆正没有向往常一样睡觉，而是端正的坐在蒲团之上，开始练习起入真诀来。这入真诀要求练习者眼在而无见，耳在而无闻，心不外驰，意不摇动，令精华内敛，神气安然，而后排除杂念，以守澄然之心。

而练习这入真诀的难点有二，第一便是如此长时间的盘腿而坐，对人便是一个巨大的考验。所谓静极思动，一个人但凡坐得稍久一点，便会不自觉的想要动一动。并不是说有什么事情要去做，好像并不是心的命令，而是身体自然给出的要求，往往等到自己站起来了也不知道。而如果身体之中五脏不和，或者四肢不舒，甚至存在一些病痛，自然有着更多的干扰，不利于入真诀的修炼。

所以练习小炼形其实对修习入真诀是具有一定的辅助作用的，因为小炼形能够调和五脏之气，让身体气血变得更为畅顺，四肢更为柔软，渐渐排除一些病痛，以此排除肉身本身一些干扰，自然更利于入真诀的修炼。而反过来，入真诀修炼成功，心意澄澈安然，自然对小炼形的练习也有着帮助，所以这两套功夫，一动一静，相辅而相成。

但其实盘坐这一点对于陆正却毫无障碍，他在日月庐中天天以李仪要求的跪坐姿势坐着。一开始的时候也是浑身酸疼，坐一会儿就得站起来。后来还是心儿告诉他越是紧张越疼，要学会渐渐放松身体，但是身姿要保持端正。陆正尝试之下，果然渐渐习惯了跪坐的姿势。此后，无论是吃饭、还是上课，甚至有时候听乐先生弹琴，他和心儿都是这么坐着的。他的身体早已经习惯了，并无任何抗拒和排斥，就是这么盘坐一夜也没有任何问题。

第二个难点就是。每个人心中往往都是杂念横行。心绪如水中的游丝一样，摇摆不定。平时忙碌之中不怎么察觉，但只要一旦静下来要么感到无所事事的无聊，要么就是昏昏沉沉的睡觉或者烦躁。要做到眼在而无视。耳在而无闻。其实并不是那么容易。哪怕眼睛闭上了。但是还是会在心中浮现一幕幕的景象。眼睛还可以闭上都已经如此了，何况耳朵是永远可以听见外在的一切声音的，那就更容易触动心念了。

但是很凑巧的是。这一点对陆正来说，却是比盘坐这个难题还要更简单一点。早在陆正刚刚中了蛇妖的六识阴毒，被苦行僧救下带往日月庐的过程中，他就在两界山上触发了小神通，眼、耳分别经受了由心化现的诸般幻象，后来才渐渐消失。

而到了日月庐之后，又在李仪的教导下学习射礼，通过学习射箭慢慢学习着散乱的心意凝聚起来，不向外驰。后来乐中平为了治疗他的六识阴毒，又让他经历的六识衰变，一步步经历了瞎、聋等等情形。还曾受过云叶尊者的点化，了悟过耳目所见，往往成欺心的幻觉，因此现在来修炼这入真诀，对陆正来说简直毫不费力任何力气。

就在陆正盘坐下去，随着入真诀的要义调摄心境，一下子就感觉到入真诀中描述的心中静虑安然，心光精明的境界，感觉就如诀中所言，心有宝剑，熠熠生光！

就在陆正进入这一境界的刹那，龙吼之声再度回荡响起，他竟然又来到了那六条金龙游天的梦境之中。

陆正此时自然不会还像之前那么慌张，他心中忽然觉得这六条金龙似乎跟自己有着莫大的瓜葛，当下大声冲着大金龙喊道：“喂，我怎么又来啦！”

大金龙立即呼啸而至，仍旧盘浮在陆正前方上空。只是这回它看着陆正，灯笼一般的巨眼之中却有一种赞许的光彩，大金龙道：“很不错，你已经到了知身境？但是还没有知身大成，等到了那个时候，你再来找我吧！”

“知身境？这是什么意思？”陆正刚起疑问，便瞬间从那个梦境中退了出来。

陆正刚睁开眼睛，还没来得及回想刚才大金龙说的话，便听见“咣”一声，门外好像是有什么东西被砸破了。

陆正心道不好，这好像是自己那口铁锅被砸了。当即起身开门出去，没想到这一开门，门外竟然是雾蒙蒙的，已经有些些许天光，一轮红日正在天边悄悄爬出天际，沧沧凉凉。

陆正大吃一惊，自己才刚刚坐了一会儿，怎么天就亮了呢？顾不得这些，他先往自己的炉灶便跑去，抬脚却是首先踩到了一脚的牛粪，再看四周又是堆满了不少牛粪，远处传来一些杂乱匆忙的脚步声，几个记名弟子身影消失在远处的雾气之中。

陆正回头再看自己的炉灶，铁锅里面对着几块石头，锅子已经被砸穿了。这回他没有再自己动手铲去牛粪，而是回去木屋穿好衣服，一脸凝重的径直往慎虚的木屋走去。

刚下了坡，迎面便见六辩牵着牛走过来，陆正深吸口气，脸上露出笑容，上前行礼道：“六辩大哥你好，你是来教我练习小炼形的吗？但是我现在有事，要先去执掌那儿一趟。麻烦你稍等我一会儿好吗？”

说着，让过六辩，就要继续往前走。哪知六辩突然说道：“你等一等！”

陆正没料到六辩竟然会叫住自己，但瞬间就想到了他要说什么，当下道：“六辩大哥，你是要阻止我去向执掌说出那些记名弟子对我做的坏事吗？”（未完待续。。）

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