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第22章 路遇奇僧结善缘（第1页）

楚家存在千年，内里不管如何矛盾重重，但对待外人，向来以仁立家，楚家子弟在世间行走，若败坏门风，必会遭到严重处罚，小则在家中禁闭数月，抄写宗训，直到领悟民心为重，立誓悔改，才能放出来；犯错太大，则会被律堂执刑长老，毁了气脉蓄气之所，发配到偏远的家族产业中，做粗重工夫，永无重用之日。是以子弟们严于律己，楚家也因此在江湖中口碑不错。

九雷山下，村镇很多，有楚家宗地庇护，民众安居乐业，生活无虑，有些农家少年，艳羡武道，也会上九雷山拜师门，如果通过资质考核，便能鲤鱼跃龙门，成为楚家门徒，从此改变命运，走上与父辈们截然不同的道路。

此时正值七月，烈日当空，万里无云。田间稻谷青青，正在抽穗发芽，再过两月，就可以收割，稻香拂动，令人神清气爽。

楚扶摇含着甘草根，在田间小径上慢悠悠前行，心中想着该怎么收集处子眼泪。

若以楚家子弟的身份去收集，肯定会引起轩然大波，“此楚家子弟莫是有什么采花怪癖”之类的闲言闲语从民众口中传出去，得把楚家脸面要丢到南冥。而且“三人成虎”，还不知会添油加醋说成什么样，他楚扶摇脸皮薄，可承受不来。

得想个法子，让处子们心甘情愿的献上眼泪才好。

可何其难哉。岚国虽然民风开放，未嫁少女抛头露面也是常事，武道家族的女子行走江湖，如同男子，不会引来说辞，但还是会有女子该有的矜持，绝不会私会陌生男子，更不会做出“给男人眼泪”这等奇怪的举动，被人得知，那就等着黄花枯老家中。

当然，如果楚扶摇此时面貌跟以前一样俊秀魅惑，或许也能勾搭上几个花痴少女献泪甚至献身，可他尊容目前是一点都拿不出手，连精壮男子见了，也吓得远远避开，别提胆小如鼠的村落少女们。

走了大半天，大致走了百来里路，楚扶摇硬是没想到一点办法，在清澈的小溪头洗把脸，坐下稍作休息，小道有条岔道，竖立着一块三棱界碑，一面写着“逍遥镇”三字，一面写着“蒲悦湖”，另一面楚扶摇看不见，猜测应该是写着“九雷山”，过了界碑，便要出九雷山地界。

老妖怪相柳要少女眼泪究竟是做什么？楚扶摇拿出早前准备的玉脂瓶晃了晃，不得其解。收好瓶，他拿出干粮，随便吃了两口，想着该往哪个方向去。

一个身穿灰色僧袍的年轻僧人手拿金刚钵盂，从蒲悦湖方向的小道上走来，他脚步如飞，一瞬便到了界碑前，一双眼盯着两块界碑看了一会儿，猛抓了几下略有泛青的光头，露出犯难神色，“阿弥陀你的佛！怎生都是三个字，该往哪走才对！”

楚扶摇听他言语，不禁一笑，佛门子弟素来清心寡欲，敬佛侍佛，不敢有半点唐突，他倒好，喧佛号竟是用“阿弥陀你的佛！”，岂不是跟“去你娘的”有异曲同工之妙。

“佛祖保佑！”年轻僧人望一眼楚扶摇，收敛起神色，朝他走来，毕恭毕敬的施了佛礼，“施主，此生积善行德，来世必有厚报，小僧有一惑不解，不知能否为小僧释疑解惑？”

楚扶摇站起身，回以一礼，“大师请讲。”心中却已忍俊不禁，口头这么文绉绉，其实是个不识字的家伙，要向他问路而已。

“施主面貌神异，难得宅心仁厚，来世必有福报。”年轻僧人面色一喜，“小僧要去往逍遥镇，可是这界碑，看得不甚明白……”

楚扶摇听得头晕，又有一丝恼火，这僧人说话看似恭维，但实际上是说他貌丑，难得心地还善良，帮了人下辈子能投个好胎，便指了下东北方向的小道，不想继续跟他攀谈，“逍遥镇从这里去。”

年轻僧人致谢，走向逍遥镇方向，迈出两步，又回过头来，说：“施主身上可有些吃物，小僧长途跋涉，腹中空空……”嘴上这么问，眼睛早看着楚扶摇的包袱，鼻子翕动，显然是闻见了包袱里干粮的香味。

在江南时，楚扶摇曾登山入寺，听寺中主持方丈念佛讲经，很有意思，对佛门有些好感。于是拿出些素食干粮递上去，“大师请用。”

哪知年轻僧人却说：“施主，小僧修的是天道佛，随心所欲，此刻想吃些肉脯。”

楚扶摇一愣，随即笑了，将素食收了回来，说：“天道佛。哈哈，也就是酒肉和尚，什么戒律都不用守，对吧？”

“这二者，区别甚大，但此中奥妙，三言两语说不清楚。”年轻僧人没有生气，反而腼腆一笑。

“行吧，你我有缘，肉脯给你，不过我没带酒。”楚扶摇把肉脯递上去，年轻僧人行事乖张，但从他灵动步法来看，绝不是一般骗吃骗喝的假和尚。

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