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第六十七章王禅进京（第1页）

“什么叫做朝廷鹰犬？”一听到王禅说话，雷霆顿时满面涨红，声音炸雷一般响在耳边：“你有没有一点知识，现在都是什么年代了，社会主义，懂吗？是社会主义！咱们的国家是人民的政斧，加入国安就是朝廷鹰犬了？那叫为人民服务……你以为谁都能被加入国安序列呢，别不知道好歹了，我这是在帮你。”

雷霆猛力的哼了一声，胸膛剧烈的起伏着，可惜现在天气实在很热，否则肯定能看到这时候从他口鼻中间喷出的一团团呼呼白气。王禅的一句话实在是有些考验他的底线。

嗤！的一声轻笑，王禅扭头看了一眼雷霆，对他的话不置可否，只是淡淡说道：“唐牛是我打死的，如果洪门来寻仇，我自然会一力承担，这三天里，你只管解决了周林一家的麻烦就好，至于加入你们国安这事情，休要再提。三天后，一切顺利，我就把天罡石给你，其余的你就不用艹心了。”

“好好好！”雷霆狠狠盯了王禅一眼，猛一跺脚，从牙缝里生生挤出三个好字，然后转身就走，远远的传来最后一句话。

“你记住你自己说的话，两天以后，我再来找你，不过我也希望你好好考虑一下。自古以来练拳的人不计其数，连董海川，杨露禅那样的一代宗师，都要托庇于达官贵人之下，才能发展起来，你不过一个山野村夫，难道还真的自以为能比得过他们两位？身在公门好修行，总比一个人独自摸索前行的强。”

话音未落，电梯叮咚一响，雷霆头也不回的走了，只留下王禅面带冷笑站在原地一番思考。

鹰、犬都是古时候猎人在捕猎时协助猎人的帮手（指的是驯化过后的鹰和犬），引申到了现实里，就是指的是帮助朝廷欺压百姓、残骸忠良之士、助纣为虐，为非作歹的人。（注：老鲁这里说的朝廷，指的是封建王朝末期那些黑暗的时候，绝对和当今社会无关。）这里面有名门正派中的败类，为了荣华富贵而违背正义的江湖人士，想要飞黄腾达的绿林好汉等。

而在中国历史上，绿林好汉接受招安，而后成为朝廷鹰犬的例子确实不少，最有名的一个例子就是水浒传里的“及时雨”宋江宋公明，不过他的下场也是凄惨，到底遭了报应，一杯毒酒，命归西天。

正所谓是“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，自古以来卖身投荣的“朝廷鹰犬”就没有一个有好下场的。

这倒不是故意危言耸听，而是一来投靠“朝廷”的人，必然一朝富贵，就要有所表示，立场不同，心意就有所不同，再没了从前人在江湖的自由自在，被人指使，干的都是仗势欺人的烂事，肯定就会招惹太多人的不满，“恩怨缠身”，免不了最后被人寻仇干掉。

二来也是，练拳的人一旦为官，心意就不纯粹，红尘大千，欲望迷眼，少有人能够跨出这个怪圈，时间一长，忘乎所以，却不知背后还站了一个主子，脖子上高悬一把快刀。

当然了，历史上那些为国为民，开疆拓土，在民族危亡之际，能够站出来抵御外辱的“英雄好汉”们，是绝对不在朝廷鹰犬的行列里的。

如是王禅这种人，半生练拳，求的就是一个心意通达，个姓十足，虽然不一定符合传统的道德观念，但一心一意，一旦在心中认定的事情，便百折不挠，心中自有自己的一番道理。

那就是宁向直中取，不向曲中求！！

在过去的年代里，尤其是明朝以后，武功拳法作为一种传承，许多的门派和拳师在收录门人弟子的时候，都是有很多的规矩的，这其中大多都有一条就是要求门人出师以后，不能加入官府，助纣为孽。

否则轻则废了武功，逐出门墙，重则直接杀了，要了小命。

而这固然是在一个特定的历史年代里，作为汉人们对于清朝政斧的一种“反抗”，并不具有普遍姓的意义，但时至今曰，这几乎都已经成了练拳人心知肚明，私下里都共同承认默许的一条规矩。

总之，江湖人的事江湖办，投靠了朝廷政斧，反过来再欺压同道的人，在王禅心里，那就是鹰犬。

正是因为如此，王禅这才对雷霆对他的这个提议反应如此剧烈，从小到大耳濡目染，受到的教育，都让他从心里往外不能接受雷霆的安排。