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84 第84章 一千八十座石像（第1页）

可谁知传奇却指了指那些石雕，说道：“它们都是背对着宫殿的。”

我和四眼都愣了一下，有些摸不着头脑，我们当然能看见那些石雕都是别对着宫殿方向，这也是其中一个非常怪异的地方，可是这是什么意思呢？我想了好一会也没有想明白。

在我们的追问下，有些受不了的传奇终于说出了他的意思，他说的是一个故事，一个有关于萨满教和邪神的故事。萨满教有一个传说。传说他们最大的邪神蝁，是由众生的恶念聚集形成的，象征着不详、灾难与死亡。传说邪神蝁降临的时候，天地失色，漫天神佛退避，无尽生灵哀哭，邪神所过之地，所有生灵都会规避。

传奇说，那一千八十座雕像他们戴着萨满巫师的面具，所以并不是什么天罡地煞漫天神佛，而是邪神座下的一千零八十个使者，掌管着三间六道无尽生灵。

他认为自己是人间最大的邪神，这并不是自信心膨胀到了极点而产生的病态想法，而是一种观念上的认知，是一种理所当然的行为。就如同皇帝总称自己为上天之子人间真龙一般，这就是一种固有观念上的认知。

听他的描述，让人非常惊奇，若杨莲真伽真有那样的想法，我并不奇怪，这种观念上的变异和落后，在古代是普遍的。因为他们接触的知识很不全面，因为他们的科技落后，不可能像这个时代一般将任何事物都剖析的清清楚楚。将所有问题都弄得明明白白，而在那个时候，有很多现象都是无法理解的。

因此他们需要找一个能解释的理由，而鬼神就非常适合他们的思想和口味了。

所以，别说有人觉得自己是邪神，就是有人觉得自己是玉皇大帝都有可能。也因此，传奇的话我是相信的。

只是，这杨莲真伽真不是什么好鸟，在自己睡觉的地方他不可能不做些严密的守护，不知道这里会有些什么东西，我们又会遇到什么，我有些担心，我们恐怕不会那么轻易的过去，而一旦行动，咱们在找到杨莲真伽尸体的这段时间里，想必不会太好过。

大坑的四周都没有阶梯，每一层之间足有十米左右的间隔，我们要下去。只能用绳子，但这四周光秃秃的，要找个地方绑绳子都是一件困难的事情，所以怎么下去倒成了难题。

四眼一听，顿时笑了，然后从包里摸出一个锥子，有近一尺长，比人的大拇指还要粗一些，看得出，这是特制的东西，散发着乌光，应该比一般的钢铁都要坚韧。“咱可是有准备的。”说完他又掏出一个小锤子，然后开始往地下楔钉。

我大为惊奇，说你带的东西怎么都那么稀奇古怪，就我见到的几样，我一样都没有。

四眼咧嘴，脸上一片得意，说那当然，咱可是经历了十多年风雨锻炼出来的，这经验可不是一般人能比得上的，更何况一个小菜鸟。再说，他堂堂背棺一门的传人，要是连这点小问题都解决不了，那岂不是要把人满口的大牙都笑掉喽！

一说到他是背棺门的，连旁边的传奇都忍不住侧目朝他看过来，神色间还有些异样，我心中一动，看来传奇也知道背棺一门的存在，而且似乎还很特殊，看来四眼这个人还真的不能小瞧了？

四眼还在那边接着说，说他带的东西都是特制的，不仅坚韧难以毁坏，就是重量都比较轻。我翻了翻白眼，说不就是铝合金么，说的那么神秘，好像多么稀有似的。不过，这锥子的材料好像很特殊，看他拿在手里，应该有些份量，估计就它不是合金的。

看我还想再说下去，四眼赶忙摆摆手，说你别打岔，听我继续说。他指了指自己的背包，说这一套东西可花了他不少银子，要是拿出去卖了，估计比一件像样的明器还值钱。

说炉子，是他找一个老师傅手工打造的，花了他几千块，是用来生火做饭的，做这些事情，啥都没有吃重要，只有吃的好，才能保持体力。他说这炉子虽然贵，但质量没话说，就是你将它丢水里泡个几年，再捞出来，甩甩水就能接着用。

还有他手里的锥子，他本来是准备开盒子用的，只是现在遇到难题，他只能提前拿出来了。四眼说，就这么一个大钉子，可不是路边那些五金店里随便几块钱就能买到一个货色，这东西比合金还要坚硬，就这么一点点，价值不比那炉子低。

我问他是什么材料？他说了半天也没说出个所以然，我估计要么是他骗我要么他被人骗了，这锥子虽然看起来很不错，但绝对没有那么值钱，花几千块钱买这么一个大钉子，除非他脑袋有病，我想这家伙肯定是在骗人。

说话间，不大功夫锥子便紧紧钉在了岩石中，我从包裹里掏出长绳子拴上丢了下去。绳子可没有一百多米，我正在思索到头的时候我们又该怎么办的时候，传奇走过去一下将锥子拔出来，然后又重新塞进去，不过锥子却松动了很多。

这是什么意思？我和四眼面面相觑，却听传奇说道：“将绳子拴牢一些，到头了我取下来。”

这样能行？对此我持怀疑态度，虽然他刚才单手便将四眼砸了半天的锥子拔出来让人感到吃惊，但如果我们都下去的话，我还是不相信他能将锥子再取下来。不过当然不会当面质疑，这种时候我们除了选择相信之外，也貌似没有别的好办法。

传奇首先顺着绳子下去了，四眼紧随其后，不大会功夫，三人便都到了第一层。

我们可以将这些石雕看得更清楚，它们比真人要稍微大一些，身体方面刻画的非常细致，都是裸身的，甚至连他们的生～殖系统都精确的刻画了出来。

我们还发现奇特的一点，这些石雕的面具并不是雕刻上去的，而是戴上去的，材料都是一种黑色的金属，看起来都一模一样，应该是用模具塑造出来的。

对于这种我感到很惊奇，塑造这些面具肯定比直接雕刻出来更为复杂，所需要的人力和物力都要更庞大，可为什么杨莲真伽还要用这种繁琐的方式呢？是代表着什么？还是有特别的意义？

由于石雕戴着面具，我们看不到它们是不是被刻画了五官和表情，也没有谁有心思去关注这些，对我们来说，那些并没有太重要的意义。

三人继续往下攀爬，等到了第三层的时候，突然有了惊人的发现。我偶然抬头的时候，竟看到第一层那具被我们观察过的石雕竟然面向着我们，本来它是面朝石壁，可现在已经变成了面向巨坑的方向。

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