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第三季 第十四章 悲剧一又一分之一下(第4页)

“不懂!”

“机缘太深了,我正是来劝你收手,不要再纠缠此中。”

成蓓盯着近在咫尺的月亮,目光中还是充满了期待。

“你这一路走来,所见具是佛教广大真义,我来帮你换个角度想想问题。”

“按照佛教的说法,事物生起、变化和坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘;因缘和合,方能生果。所以因果不一定成立,还要受到缘甚至反因的限制与破坏。

而且人是不可能全面的把握所有因缘并认识到真正的因果,所以一切认识、一切知识究竟是空。

总之,因果绝非你们想象中那么简单明白,尤其书上那种一推一的因果逻辑,写得有鼻子有眼的,更是荒谬无稽。那不过是一层机械决定论下的迷雾,而非大自然不可穷极的真相。”

“机械论迷雾?”成蓓不解。

因陀罗高深莫测的笑“佛说因果,你们便执着于因果,以为因果是绝对和必然的。

却忘了佛还讲了一个“空”,因果也离不开“非空非有,亦空亦有”的空性。

一定条件下因果成立,是其有;一定条件之外因果无效,是其无。

诸行无常,因果无限,所以因果之外还有因果。

找出这个超越因果的因果,便不为原先的规则所束缚。跳出三界外,不在五行中,融入到更高维的因果法界中,而低维世界的因果是管不着的。

当然,你也只有不昧因果,才能不落因果。

看破了,便不为业力所拘;否则,你拿什么去超脱?

宇宙间奥义无穷,佛也只能说出四圣六凡十法界的部分因果,更多的因果他自己也说不清。

人的世界犹如漂浮在迪拉克之海上的一叶扁舟,任你乘风破浪的本领高强也耗不过那无常涌动的梵海暗流。面对逃不过的劫数,看不破的因果,就算是佛祖也只能逆来顺受,而不得不随业流转。

然而,佛智无量,佛法无边,劫难总是暂时的,只要愿行具足,不愁找不着出路。”因陀罗梵音清唱。

“要我具足什么戒?”成蓓问。

“情!”因陀罗言简意赅。

成蓓目光流转,默不做声了半响。

“你和三相神到底发生了什么事?车子龙怎么办了?”成蓓还是问出了些现实的问题。

“都不重要了,不重要了,我和你的因缘际会到此为止了,听我劝,你逃不过情这个劫的!早日具足!”

成蓓还想再问。

因陀罗的佛陀开始稀薄消散“回去吧,有人在等你!”

成蓓眼前的月亮变为了洗手间的大门,打开而出。

看见了罗骁羿。

成蓓喜上眉梢。

蛤蟆镜青年出现。

“大菠萝的世界发生了大事,你们速去解决”说完,一道暗黑色门型薄雾出现眼前。

成蓓看罗骁羿。

“走”后者表情坚定。先行进入。

“好!”成蓓紧紧跟上。(未完待续。)

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