龙腾小说网

也说复合词的深层结构和表层结构及其理据性（第2页）

第五种，深层结构中有粘连的虚假语素。

银川，蒙古大夫：戏称不大会治病或治病粗鲁的医生。按，不是蒙古族而如此说，即是戏称。“蒙”是蒙昧义，指不大会治病；又谐音“猛”，指粗鲁。“古”是粘连成趣的。

北京，人五人六：神气十足。按，“五”是“物”的谐音。自以为是个人物的神气。由虚假的“人五”再陪衬上虚假的“人六”。

银川，花姐姐：二十八星瓢虫。按，“姐”由“介”谐音，指它的介壳。再虚陪一个“姐”字。

柳州，九八行：旧时的经纪行。而雷州指经营土产买卖的商行。厦门指经纪人。理据都是“纠”或“勾”，指勾通买卖。由虚假的“九”再加一道机关“八”，便是虚义陪从，有如“偏义复词”。中国文学出版社出版，老村所著长篇小说《骚土》第274页：“那天夜里，黑女大（按，黑女之父）手持搅料棍将那贼二臭八八**九九一顿数落。”八八八，是用棍打的响声作记音。本当言“巴巴巴”，特意要搭配虚义的“九九九”，而变换字的写法，成为“八八八”。又，第326页：“心里就想着妈死的时候，八八**九九地叮嘱他。”此例中“八（巴）”指说话的声音，也虚陪了“九”，是同一语言现象。“九八佬”“九八人”：商业场中的经纪人。情况相同。

柳州，拍水窦章：白开水。徐州，周武郑王：1规矩；庄重。2堂堂正正；理直气壮。武汉，郝邬安常：黑糊糊的。都是从“白水”“周正黑乌”谐音而粘连成《百家姓》的一句话。

第六种，是仿词，借助别的词才可以理解理据及深层结构。

福州话，一号：隐语，指小便。二号：隐语，指大便。按，“一，，是福州话有音无字的前缀“口”的谐音，用于形容词前，加强感情。而“一”则是“味”的谐音，该词典：“味：脏，儿语：衣裳味味、手味了。”“号”是叹词“呵”的谐音。而“号”另是“屙”的谐音。“二”是有音无字的前缀“0”的谐音，作用相同。如此，“呵味”（啊，脏！）倒序而谐音成“一号”；或者，“口屙”也谐音成“一号”。都从“一”是小数，指小便。“0屙”谐音成“二号”，便仿说而指大便。否则，词义实在匪夷所

香港，鸭：男妓。按，是“鸡、妓”谐音的仿词。又，凤：婉指妓女。也说凤姐。一楼一凤：指一屋一妓的卖淫现象。“凤”喻妓女。按，“凤”之言只是仿词，不是事理性比喻。饮食业把鸡翅、鸡爪誉说成凤翅、凤爪，受此影响，变“鸡”为“凤”，与“鸭”之称相似。明代叫“粉头”，即“凤”的谐音隐曲，香港话承此。又，小学鸡：小学的学生。“鸡、基”谐音，小学是基础。而，中学鸡：中学的学生。便是仿词。

柳州，牛克思=牛客（师）：吹牛大王。按，牛客（师）是“（吹）牛客”与“（吹）牛师”的糅和为一。仿“马克思”而把“牛客（师）变成“牛克思”。

《汉语大词典》：六国贩骆驼：到处揽生意。比喻喜欢多事。《红楼梦》第四六回：“这个娼妇专管是个‘六国贩骆驼’的，听了这话，他有个不奉承的！”按，是仿西安话，六国贩马：形容不诚实。西安古属于秦国，善养良马。六国是从秦国贩卖良马，说成秦国从六国贩卖，就是不真实的。

第七种，为发音方便而把相邻又同音，并不同义的语素省略去一个。

《汉语大词典》：“单身汉：未婚或丧偶的男子。亦指未带家眷一人独居者。”但是，“汉”指男人。而“单身：没有家属或不跟家属在一起生活。”两相对比，则“单身汉”的字面意思只能是单身的男人。它与“单身女人单身工人农民老人教师客人”等等一样，都无从表示未婚或丧偶。“单身汉”却能表示这个意思，这正是趣难词“无中生有”的奇特。

原来，“汉”字中同时谐音双兼着“旱”字。在民间性隐语中，用“旱”“涝”各表示男人没有**或**频繁。明代戏剧《玉环记》第24出《梨花儿》：“我是个风流提领，惯要游山玩景。只因没了夫人，……夜来叫苦连天，恨不得临时掘井。……有一小姐，十分标致，欲要娶之。”所谓“游山”实际即“爬奶头山”的说法。“玩景”即谐音“井”，指女阴。“玩井”与“掘井”都指**。而“临时掘井”即“临渴掘井”。“渴”犹如“旱”，指性饥饿。反映抗越卫国战争的著名小说《高山下的花环》中，就有“旱”“涝”的特殊说法。“他诡秘地一笑，骂道：‘奶奶的！夫妻两地，远隔五千里，一年就那么一个月的假，旱就旱死，涝就涝死了！’三位排长笑得前仰后合。”

福州话，洋油猴=油猴：没有玻璃罩的小煤油灯。按，福州话，猴：小的。如说猴帽、猴店。碎：较小的陶罐。碎囝：小的量酒、酱油、醋等的器具。则“猴”是“垢、硣”两层意思同音谐音而兼并为一个字。垢，指没有玻璃罩而脏。对比有玻璃罩的不脏。“硣”指小。

福州，听唱曲：迷信的人站到路边听过路人说话，以听到第一句话为谶语，判断吉凶。按，“听、程”同音异调。程，指路程，被同化而兼并在“听”字中了。“唱、上”同音异调。“曲、过”音近。“听（路程）上过（的）人的话r的理据。

广州，水积：水锈、水垢。按，应是说“水迹积”。“迹”合并于同音的“积”。

福州，寒士：不知世事的书呆子。按，字面意思是贫士。本词典：“含歞；糊涂不懂事，傻呵呵的样子。”理据当是“含歇士”。“含”字兼并了“歇”字。再把“含”谐音为“寒”。

第八种，深层结构是一个复句。

驴年马月：指不可知的年月（就事情遥遥无期，不能实现说）。按，民俗以十二生肖指称年代，而生肖中无驴，因而指不能实现。不用生肖说月份，“马”谐音“吗”，口语中是“什吗”的省说。“吗月”即何月、不可能有的那个时间。一问一答的“什吗年月？没有的年月。”

福州话，千一：谑称男女之间交朋友。按，是“一千；一百”的省说。“千、寻”同音异调；“百、仈”同音同调，仈之义是认识。如此，“一寻；一仈”：一个找寻；一个认识了的交朋友。

西安，蛇腹子：蜥蜴。按，趣说它是蛇胎生的儿子，对比蛇蛋孵化的才是蛇。只有三个字，却用神话的异想天开的思维编制谜语，既荒诞而含有真实。它的真实意思是：壁虎“舍弃”尾巴；再“滋生”一个新尾巴。即它是“折（或：舍）；复滋”的谐音。

北京，抓住李二的胡子：谐音“抓住理儿；得呼、指”。呼、指，即指点、评说。

第九种，深层结构的字序有颠倒。

合龙：修筑堤坜或桥梁等从两边施工。最后在中间接合。按，实际是说：拢合。成龙配套：配搭起来，成为完整的系统。按，实际是说：拢成配套。一条龙：1比喻一个较长的行列。2比喻生产程序或工作环节上的紧密联系或配合。按，实际是说：拢成一条。

龙卷风：风力极强而范围不大的旋风，形状像一个大漏斗。按，实际是说：卷成窿洞的风。

羊角风：癫痫的统称。按，“风厥样”的谐音又倒序。头眩、昏迷、痉挛等症状，中医以“厥”统称。另名“羊痫风”，是“风痫样”的谐音。

二郎腿：坐时把一条腿搁在另一条腿上。按，这种坐姿比较随便，两腿或上面的腿会晃荡。由“腿儿浪（荡）”谐音又变序作“二郎腿”。西安话更趣说成“二郎担山”，是“浪而弹闪”的谐音。

第十种，词的多义是不同的理据和深层结构。

龙骨：1鸟类的胸骨，善于飞翔的鸟类这块骨头形成较高的突起。3船只、飞机、建筑物等的像脊椎骨和肋骨那样的支撑和承重结构。按，1时谐音“隆”，指突起。古代把高鼻子叫“龙准”，把眉骨突起叫“龙颜”，便是如此谐音，古今相承。3时谐音“拢”，言合拢的主干结构。

顶牛儿比喻争执不下或互相冲突。按，羊、鹿以角相顶更要多见，更典型，为何不以比喻？实是“顶拗”的谐音复说。顶牛儿2：骨牌的玩法，轮流出牌，点数相同的一头互相衔接。也叫接龙。按，是谐音复说“顶纽”。“纽”犹言“扣”，即扣合。“接龙”中仍谐音“拢”。

福州，二五：指人狡猾、耍赖。按，“二”由“鈮”谐音：黏性。“五”由“仵”同音同调谐音，义为狡猾。南京，二五：头脑不开窍或行为不知趣。按，二x五=十。谐音“实”，指不开窍等情。

第十一种，译音词也有了深层结构。

香港，踢死兔：晚间穿用的无尾礼服。英语tuxedo音译词。

音译词无理据可言，一般说来用字还要避免自成另一义的歧解，而“踢死兔”恰是相反，特意成此趣名。谐音造词方法也渗透到谐音词中了。这类词又：迷你裙、伊妹儿、可口可乐等。

以上这些词语大多数来自方言俗语，有的还具有系列性。由于真实理据及深层结构隐蔽，语言界缺乏研究，所以往往被误释成比喻。

（原载《陇东学院学报》2006年第4期）

补说

上海文化出版社2002年9月出版的易中天《西北风，东南雨——方言雨与文化》。其中有《外语与方言》一篇，说到“阿飞”：

“洋泾浜如此这般一普及，有些词就变成了上海话，不再是英语了。比如阿飞则从英语fly来。美国人把二十年代后出现的城市不良青年叫做苍蝇（fly），而fly本意和常用意义是‘飞’。吴语喜用‘阿’字，如阿哥阿姐，阿公阿婆，阿猫阿狗阿木林，就连那些印度锡克族警员都被称作‘红头阿三’（英国人招呼警员常以isay开头，这些人又都头缠红布），则fly当然也就是‘阿飞’了。”

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:经济法  高中生物教学反思实例  丑丫头变身校花  豪门换换爱：傲娇男攻略  风水密码  我和苏联心理学基本理论问题  中小学生最想知道的世界著名湖泊  倾世神女之狂逆九天  中小学生最想知道的世界著名瀑布  名门贵妻：误惹亿万继承人  不死武帝  不是公主的公主  国际视野中的资优教育  神秘帝少：追爱赌神邪妻  和天使一起成长  中医学  孩子的未来，最有价值的投资：淘气鬼也能上清华  世博让企业更辉煌——上海世博赞助企业10大经典案例  发展成本与区域经济金融研究  妖妃，逮住