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第95章 奉天事鬼刺王杀驾（第5页）
“夫子。”
左相李斯拱手道：“说起来，我还真查了一些儒墨之争的观点。比如墨家讲兼爱，君王、生父和师父皆是不仁不法，所以必须得法天仁地。孟子对于墨翟的这个观点……据传气的直跳脚！”
“哈哈哈！”
许尚和嬴政等人闻言都不由得笑出了声。
众所周知。
墨翟乃孟子的克星。
命中大敌也。
另外。
墨翟口中的君王、生父和师父都会不仁不法。
真正的意思是君王德行不一。
生父也会打着为你好的名义，让你走弯路。
而师父的高度，则会限制你的三观认知。
为此。
墨翟提出应当效法于天，承仁于地。
那儒家肯定得跳脚。
你把君王、生父和师父全都当做空气，置孝于何地？
没了孝。
我儒家单剩一个礼，将会无以为继。
你墨翟这完全就是刨祖坟的行为，太过不讲武德了。
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“不仅如此。”
嬴政补充道：“儒家说君子喻于义，小人喻于利。墨家却认为义与利相生也，纵然是圣人，动则只谈义，不晓利，那也只能是个假大空之人。”
兼相爱，交相利。
墨家可不是说说而已。
而是真正的权力和利益都属于集体，共利、共济、共生。
终于。
华阳太后也逮到了机会，她道：“我也记得一个，儒家说怪力乱神，应当敬鬼神而远之。结果墨家却把奉天事鬼，作为核心主张。”
“诶！秦夫人你说到关键了。”
许尚勾起嘴角道：“墨家十大主张我们刚刚已经论完了九个，还剩最后一个便是明鬼篇，奉天事鬼，背信弃义，则必遭严惩之！”
墨翟提出。
鬼神可以助天赏贤罚暴。
此乃墨家中非常关键的监督机制。
奈何。
世无鬼神。
更多的时候，往往都是祸害遗千年。
墨翟以身事鬼，喻为督查四方。
终究不是长久之道。
随即。
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