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第673章 娑婆(第1页)

第三局!

这第三局...分两种。

其一:赌博。

其二:赌局。

鬼呀...有些变态。

无论是神,还是魔,都是没有涉及后来的,例如神不知魔,魔不知鬼,而鬼这玩意因跨入了未来干涉到了君。

那小君君是吃素的吗?显然不是。不说后位比前辈的力量更强,但手段却更多,比如说品质,极高的品质,未必不可能跨越时空。

当然了,鬼这家伙虽说离谱的干涉了后,但无论怎么说,在鬼节,君是未生的,君在变态,也不太可能凭借一点微妙的影响,返回鬼节。不过君同样是很变态的,就算是君未生,一样如此。

后世之君虽小,但亦可别出心裁,而这也是赌博的由来。

君未生是不太好形容的,鬼节没有君,但由于鬼干涉到了君,让君的某些东西可以降临到鬼节中。

这样的逆转,我们觉的比返本溯源,时空倒流更为变态。

君不会亲临,但却可以降临一些古怪的东西,比如说自身的品质,力量等等...但这是降临。

降临到不曾有君的鬼节,对于君来说可是损失,不过鬼毕竟干涉到了后世,于情于理,临是必然的。

这是君临之说。

无论处于何种目的,君都必须临,就算是以小博大,就算是君未生,而赌博便是自君临而出。

小小君子若面对的是恶鬼,打的过吗?还未生便以亡,早夭的亡国之君。

从君的角度,无论怎样,由于未生,它都是输,所以它只能是赌输。

九输的说。

这样小君君就算是面对恶鬼也能保留一线生机,我赌的是输,输了,但也赌赢了。

但怎么说呢?不是所有的鬼都是恶鬼。

虽说干涉到了君,但这鬼可能只是路过,为的是去更后面。

当一位鬼路过君的地方,那君让路吗?要是不让,那就是堵的。一般来讲都是不会让路的,可不让路意味着这君要惨遭殴打。

小君怎么和大鬼打?怎么打都是输。就算能保命,将来遇到鬼了,那也是被打的抱头鼠窜,因已经输过了。所以在后面这君想要和鬼打,那只能靠围殴。

雕虫小技,胜之不武。

那对赌这回事怎么来的呢?鬼可以赌,但君只能博。而鬼是怎么赌的?路过君,君输了,鬼坐庄。

这是鬼庄。

君必然会输,而鬼也必然会坐庄,但鬼止步于此,就算是从正常的角度来讲,鬼也不可能逾越君后。

鬼的干涉顶多是到第九位,可第九位在鬼节属于什么?后。若九不是终,后有来者。

鬼是不可能逾越到君后,但后有来者,让君可以和鬼对赌,如有天助的说,别看只是一个小君子,但君若不临,其后有天。

这是鬼的涉后,引来了天意,要是鬼节的天意是什么,连鬼都说不清楚,这是冥冥中自有的天意,亦是鬼不觉,不觉天意在侧。

从正常的角度,善意的出发点,当鬼涉后了,它会止步于君临的,坐庄的目的已然达成,所谓的君临无非是让鬼退回去。

虽说涉后了,但不一定能自己返回,简单来讲不由自主,可要是君临,则可以让鬼返回,这是一股助力,哪怕这君很小,但鬼在乎你力气有多小吗?不在乎。在乎的是你有没有。若你有,鬼则可退。

君临是输,鬼退亦输,鬼庄形成。

这可以说是第一次对赌:君与鬼。

但两者正式的对赌过吗?没有。

鬼庄涉后不由自主,君临尚小身不由己,这样的配合可以是巧合,也可以说是天意,更可以说两者都不是吃素的。

若为真实,哪怕无谁见证,这不成文的对赌也是有效的。

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