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全元散曲的谐音趣难词（第4页）

“铜斗”是“通斗”的谐音：钱财堆积得通达北斗。“铁板”则是仿词。详见本书《词义论集.详释“铜斗儿家私”、“泼天也似家私”》。

朱庭玉《妓门庭.二煞》：去送来迎，选甚新勤旧怪？（1206.3）

“怪”是“乖”的谐音：乖劣。

赵彦辉《嘲僧.尾》：十年功业难修养，娶得个年老妖精复落娼。卧兔当来受灾障。（1235-8）

“卧兔”指**女。因为“兔儿”是指妓女的隐语。宋代《圆社锦语》：“水表：娼妓。”明代《行院声嗽.人物》：“水表：兔儿。”按，“兔子”的变说。“兔”是“秃”的谐音，本指女阴处平，与男阴突起对比。“子、资”谐音：以女阴为资本。

元《玉壶春》第三折：“这厮他村则村倒会做这等腊臢态，你向那兔窝儿里呈言献策。”《词谑》三十三《一枝花.嘲僧》：“卧兔当来受灾障，常把三门紧关上。那妮子僧房中叫，反教你削了发的柳耆卿后院里嚷。”《宋元明市语汇释》说，因兔指妓女，故“兔窝儿”犹如言妓院娼家，“窝兔”犹如言“宿妓”。解释正确，只是没有解释“兔”的理据。

王氏《寄情人.尧民歌》：闪得人凤凰台上月儿孤。（127514）

凤凰台不是建筑实物，是指男女迭合成两层，即对**的雅说。“月”是“约”的谐音。又如第80条“望月瞻星”是“望约担心”的谐音；第136条“月里去”是“约里去”的谐音。

张鸣善《讥时》：铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟。胡言乱语成时用，大纲来都是烘。说英雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤；两头蛇南阳卧龙；三脚猫渭水非（飞）熊。（1282-7）

是讥讽当权者和出名者都是无学问本领的人，“烘”是“哄”的借音字，点明各种人名实不符。铺眉苫眼即眼睛睁不开，但另指睁眼瞎，即没有文化知识。“两头蛇”是“两头折”的谐音。折，犹如断绝。句言没有知识的人还被说成是如诸葛亮有谋略。《柳州方言词典》：“两头蛇：喻指搬弄是非、挑拨离间的人。”《广州方言词典》：“两头蛇：指在两方面之间挑拨是非、从中取利者。”而“三脚猫”，则应是“山脚冒”的理据：山脚冒冒失失的人。“五眼鸡”它应该是“乌眼极”的谐音：两眼墨黑，胡涂极了。详见《详释“两头蛇、三脚猫、五眼鸡”等系列词语》。

刘庭信《戒嫖荡》：百媚千娆，末尾三稍，眼挫里吃单交。（1429.3）

言最终被妓女抛弃。“眼挫”是“眼错”的别写。“单”是“耽”的别写。吃耽交：交情受到耽过，即没有实现。而无名氏《新水令.步步娇》：积攒下三十两通行鸭青钞，买取个大笠子粗麻罩。妆甚腰？眼落处和他契丹交。虽是不风骚，不到得着圈套。（18494）“契丹”则是“吃耽”的谐音。“不风骚”也就是爱情未实现。与上例可互参。无名氏《满庭芳》：钱苦情甜。契丹家籍绰了穷双渐。（1689.9）“契丹”也是“吃耽”的别写。“家”是状语后的助词，或作“价”。“籍”是“劈”的别写，“绰”是“掉”的别写，参见前文1089.3“劈贤刀”条。

汤式《新建勾栏教坊求赞.一煞》：王孙每意悬悬怀端着赏金。郎君每眼巴巴安排着庆赏口。跳龙门题雁塔悬羊头踏抱尾一个个皆随喜。扎通的亚着肩迭着脊倾囊倒着产大拼白雪银双斗。装孤的争着头鼓着脑舒着眉睁着眼细看春风玉一围。权当个门山日，名扬北冀，声播南陲。（1496-4）

“悬羊头”是“宣头样”的倒序而谐音：炫示样品是头等的。谚语“悬羊头卖狗尾”实际也是“悬头样卖苟伪”的谐音理据。“抱尾”是“豹尾”的别写：以豹尾装饰的旗帜。《晋书.沈充传》：“帅兵临发，谓其妻曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。”’而“倒着产”是“倒着簏”的误字：把箱子中的银钱都倒出来作赏。“门山日”是“开山日”的误字。

汤式《嘲秀才上花台》：生居在孔门，供养甚花神？今年撞入翠红裙。被虔婆每议论。星里来月里去又笑书生嫩。多则与少则许又骂酸丁吝。寝不言食不语又道秀才村。我可甚文章立身?（1598-3）

“月里去”是“约里去”的谐音：应约而去。“星里”则是虚假的陪衬。“多则与少则许”是“多则愉少则吁”的误字。

张氏《偷期.序》：蹙金莲双凤头，缠轻纱一虎口。（1648.5）

无名氏《阿纳忽》：双凤头金钗，一虎口罗鞋。（1767-6）

虎口，指大指与食指间的豁口，此句则另指绣鞋的鞋口处。“虎”是“跗”的方言读音谐音。

无名氏《驼背妓》：你这形骸，其实歪揣。调稍弓着不的扯拽。窍头船趁早儿撑开。（1666-7）

“窍头”是“翘透”的谐音。“翘”指驼背；“透”指**。乘“船”也是指**的隐语，从女性在下位而说。以“御”指男性的**，机抒相同。

无名氏《满庭芳》：俺家里粜风卖雨无门禁。处了亲临，攒下百十笼轻罗异锦，藏下六七箱美玉良金。（1689-11）

“风”是“缝”的谐音。指女阴。“雨”是“愉”的谐音。已见前文“粜风卖雨孔方兄”句例。“处了”是“除了”的别写。例句实际是说除了钱而外才没有门禁，即无钱就不能进来。即不计较村愚，对村愚而有钱的无门禁。

无名氏《乔捉蛇》：闪的我无情无绪无归着。几时几时捱得彻？愁一会闷一会。柔肠千万结。将耳朵儿攞了把金莲顔。（1709-5）

情人不来，会顿脚而骂，但为什么要把自己的耳朵攞断呢？原来“将耳朵儿攞了”是“将尔多噘了”的谐音。噘：骂。无名氏《僧犯奸得马表背救》：哪的他赤条条东躲西扒，这耳朵今番轮到他。亏了个救命菩萨姓马。”（1740.12）笔者在《〈全元散曲>校释试议》中说：“这耳朵”与句子意思无关，当是“东躲西扒”有异文作“这儿躲那儿扒‘这儿躲”被重复窜入，又再误写成“这耳朵”。这两处误文的“耳朵”，真可以说是无独有偶了。

无名氏《风月担》：依仗他性儿谦，鲍儿甜。（1734.8）

无名氏《风月担》：且是可意娘鲍儿甜。（1736-2）

“鲍儿”是“包儿”的谐音，指接吻。可对比《行院声嗽.身体》：“口：鲍翁。”是“包吻”的谐音。方言或把接吻叫：吃包包。包，是吻时响声的拟音字。

无名氏《秋景》：**阵折了一阵，琉璃井擦了几交。（1772.9）

“**”是“蜜哄”的谐音。

无名氏《赠妓.后庭花》：那里有真情实意。**汤滋味美，纸汤瓶热火煨。

“**汤”也是用语言“蜜糖哄”的倒序而谐音。由于奇巧趣智，又被移用于迷信，说地狱中有“**汤”。

无名氏《嘲黑妓.尾》：不索你分星籍两显名儿唤，路上行人口胜碑。这娘子骂得他都易。（1805-7）

“这娘”是“这么”的意思。因为“么”可以读ma音，而趣味谐音成“妈”，再特意换说成“娘”。这种谐音有系列性而复杂，详见《详释方言与元曲含“娘”字的系列趣难词》。

无名氏《拘刷行院.十三煞》：与你几贯青蚨唤粉头。（1821-5）

“粉头”就是妓女。“粉”是“凤”的谐音。而“凤”是指妓女的“鸡”的变说。今香港话把合法的妓女叫“一楼一凤”

无名氏《风入松.天仙子》：棘里兔，难配扑天鹄。眼馋痴心，看之不足。猛可里见姨夫，败坏风俗。好花怎教他做主？不辨贤愚。（1858-3）

《汉语大词典》“姨夫”条引宋周密《癸辛杂识续集.姨夫眼眶》：“盖北人以两男子共狎一妓则呼为姨夫。”按，“姨、义”谐音趣说，互相有义气的丈夫。《西厢记》第五本第四折：“红娘呵，你伏侍个烟熏猫（：谐音貌）儿的姐夫；张生呵，你撞着个水浸老鼠的姨夫。”王季思注：“莺莺既别无姊妹，则此处称郑恒为姨夫，显系借勾栏习语打诨。”元曲的例句很多。而《元曲释词》说：“姐妹的丈夫互称姨夫；引申之，旧时北人以两男子共狎一妓亦呼为姨夫。”引申的解释错误。

无名氏《失题.天仙子》：女仗唇枪，娘凭嘴马。寻缝儿觅撒花。早索与他异锦轻纱。动不动五奴闲坐衙。知他是理会甚么官法。（1871-1）

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